Показать сообщение отдельно
  #7  
Старый 16.02.2018, 21:42
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 21.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 22,993
По умолчанию Ответ Брату Рэтчеду или Анти-Ско… Окончание

Василий Лебедев-Кумач (тот самый, что по призыву Сталина в начале 40-го “сбацать” песню, мобилизующую советский народ на войну с ненавистной Германией (Вам надо напоминать, что в тот момент гитлеровская Германия и сталинский СССР были лучшими друзьями и около полугода до того подписали «Договор (пакт) о дружбе и ненападении», и уже успели в осуществление этой “нерушимой дружбы” захватить, оккупировать и разделить меж собой Польшу?.. Или Вы и без меня всё помните?), так этот великий поэт-песенник-Кумач просто украл песню «Священная война» у учителя Адольфа Бодэ, написавшего её в 1916-м (и переславшего её уважаемому Кумачу незадолго до сталинской просьбы); только в исходном варианте после «вставай на смертный бой» было «с проклятой силой тёмною, с тевтонскою ордой» – «с тевтонскою», а не «с фашистскою»; и даже суд (о плагиате) дочери учителя этот Кумач впоследствии проиграл; так он немного раньше сочинил (вряд ли тоже украл – уж больно халтурно-пошлый текст!) физкультурную песню «Спортивный марш» (1937), где даже соперники в футбольном матче предстают «врагами»:

Физкульт-ура!
Физкульт-ура-ура-ура! Будь готов!
Когда настанет час бить врагов,
От всех границ ты их отбивай!
Левый край! Правый край! Не зевай!


А ещё раньше он же – создал пафосную песню о «борьбе за мир» «Марш веселых ребят» (1934):

«Мы можем петь и смеяться, как дети,
Среди упорной борьбы и труда,
Ведь мы такими родились на свете,
Что не сдаемся нигде и никогда <...>
И если враг нашу радость живую
Отнять захочет в упорном бою,
Тогда мы песню споем боевую
И встанем грудью за Родину свою».


Нет, я не о том, что эти малограмотно-идиотские популистские “ура-идеишапкозакидательства не имели отношения к реальности (если вспомнить лето-осень 41-го года: сдачу в плен миллионов, военные успехи гитлеровцев в наступательных (танковых) операциях против превосходящих их и в количественном, и в качественном отношении войск Красной Армии, и дальнейшее “победоносное” заваливание врага трупами подданных; я не говорю о цепи “уникальных счастливых случайностей”: появление Черчилля на посту премьера Англии, что не позволило в каком бы то ни было смысле вывести Англию из войны - с помощи сепаратного мира или капитуляции, не говоря уже об организации “совместной борьбы против большевизма(можете вспомнить Чемберлена… Или ещё интереснее: Гесса в этот момент, а можете и не вспоминать); а это реализовало для Германии тот самый «кошмар коалиций», о коем предупреждал германских правителей ещё Бисмарк, о распространении “ленд-лиза” (американского закона принятого для помощи Англии) на СССР и пр. Нет, я о другом… Но прежде вспомню (по случаю)нешуточную” угрозу из «Марша коммунистических бригад» (полагалось петь хором): «Будет людям счастье, / Счастье на века; / У Советской Власти / Сила велика!» (Музыка: А. Новиков Слова: В. Харитонов. Тот же сайт. 1958 год). Так о чём другом-то? - А о том, что эти популистские идеи «всеобщего счастья» = «счастья простых людей» нуждаются в существовании «врага» и в борьбе с ним – для организации мобилизационной идеологии и мобилизационной экономики, для сплочения вокруг вождя и родной коммунисти… нет, вокруг кого скажут. Тут, обсуждая насущную необходимость врага для обустройства всеобщего счастья, уместно вспомнить о рассуждениях упомянутого ранее Умберто Эко (в связи с 14 признаками), но я не буду приводить его текста, а ограничусь ссылкой на эссе, давшее название всему его сборнику «Сотвори себе врага. И другие тексты по случаю». Именно это – «Сотвори себе врага». Почитайте; это в самом начале книги.

И ещё раз уточню: первичной является концепция «борьбы с врагом» (с врагами), а не конкретный субъект, с которым ведётся борьба (или на борьбу с которым зовёт пропаганда). Аллегорию приведу. Вы сидите в ресторане (предположим, что запахов не слышно); так вот чувство голода для Вас первично – оно возникло не потому, что Вы зашли в ресторан, стали рассматривать меню, Вам улыбнулась длинноногая официантка… Это может разбудить аппетит. Но голод… Он порождён не рестораном, а иными причинами… Скажем, тем, что Вы два дня не ели... Но вряд ли тем, что Вы увидели ресторан. Так и здесь: необходимость мобилизации всех-всех-всех на борьбу за «счастья простых людей» является первичной; именно она, а не конкретный враг. Ещё раз напомню: Сталину песня о священной войне против немецко-фашистских полчищ понадобилась за несколько месяцев довероломного” нападения Германии, т.е., в тот период, когда СССР и Германия (Сталин и Гитлер или, как говорят, «Молотов-Риббентроп») не просто были друзьями-«ненападенцами», а сотрудничали во Второй мировой войне!..

Идея «всеобщего счастья» нуждается в истреблении (или хотя бы интернировании) «несогласных». Как, помните, Бармалей (Ролан Быков), глядя с завистью на всеобщее “звериное” обожание доктора Айболита (Олега Ефремова) в фильме «Айболит-66», говорил: «я тоже всех заставлю быть счастливыми! А кто не захочет, тех я в бараний рог!..» ?.. Помните?.. Так вот «бараний рог» - абсолютно необходимый ингредиент для «счастливого тоталитарного общества». И свойства этого «рога» очень важны.

Лени Рифеншталь, один из величайших режиссёров за всю историю кинематографа (возможно, Вы думали, что “величайший” – это Никита Михалков?.. Так я Вас разочарую), Лени, сделавшая для пропаганды нацизма (национал-социализма, если кто забыл) больше, чем Гитлер вместе с Геббельсом, она через четверть века после разгрома нацистской Германии сокрушалась: «Если б я знала, я бы никогда!..». Это при том, что концлагеря (для “несогласных”) гитлеровцы срисовали у сталинцев ещё, по свидетельству Хрущёва, в 30-х, почти сразу после прихода к власти… Лагерей этих (как “трудовых”, так и специализированных “лагерей уничтожения”) было много – и в Германии, и в Польше; и они были тщательно засекречены*… Жители Германии (да и военнослужащие) об этом не знали – если и просачивались какие сведения, то было известно, что это “злобная клевета, распространяемая врагами Рейха”. И в Советском Союзе, счастливом государстве рабочих и крестьян, где никто из жителей не знал другой такой страны, «где так вольно дышит человек», было то же самое. Архипелаг ГУЛАГ был terra incognita. Счастливое совпадение** Солженицына и Хрущёва, которому нужна была слава “освободителя” страны от “ужасного сталинского наследия”, открыли, в конечном счёте, путь для «Архипелага», ставшего не просто запрещённым романом, но и достаточным основанием для посадок читателей… «Народу нельзя говорить правду! Он может её неверно понять!» © И тогда, и сейчас (хотя трудно найти семью, где не было бы предков, жертв террора, или вертухаев, осуществлявших этот террор), по мнению нынешних пропагандонов, разговоры о миллионах, умерщвлённых Сталиным и его соколами жителей собственной страны, — это “злобная клевета, распространяемая врагами России” … Так… Отдельные перегибы великого Сталина… Поймите меня, читатель! Я говорю сейчас не о терроре и репрессиях, не о КГБ и посадках на огромные сроки. И даже не о том, что всё возвращается на круги своя. Я говорю о том, что фасадное, витринное «счастье простых людей» неразрывно связано с трагедиями миллионов, чьи страдания от этих «счастливых простых людей» будут тщательно сокрыты, а их “нездоровое” любопытство к этой запретной сфере отечественного бытия повлечёт за собой, как минимум уголовный срок…

И причина, на мой взгляд… Правда, взгляд по направлению, указанному мне Фридрихом Хайеком (нобелевским лауреатом по экономике, между прочим) в книге «Дорога к рабству» … Причина проста. Попытка организовать всеобщее счастье нуждается в централизованной экономике и централизованном планировании***. Централизованной экономике необходим тоталитаризм. А тоталитаризму никак не обойтись без диктатуры и концентрационных лагерей – для тех, «кто не понимает по-хорошему». В «лёгкой форме» надевают на “буянов” смирительную рубашку (от Брата Рэтчеда), а в «тяжёлой» – уж колют галоперидол или аминазин (своего рода химическая смирительная рубашка, как разъяснял один врач анестезиолог-реаниматолог).

***

И ещё. В разъяснение тех самых моих соображений, к которым “прикопался” марксист Скобов (я говорил об этих соображениях в одной из первых сносок): «Идея, что можно раз и навсегда покончить с фашизмом, вообще говоря, фашистская идея». Прислушайтесь к мудрым словам Марка Твена – он хорошо понимал, что к чему, когда “сообщил”: «Только президенты, авторы передовиц и люди, страдающие солитёром, имеют право использовать местоимение “мы». Вы президент? – Ах, нет?.. Но Вы-таки пишете передовицы?.. Если да, то немедленно прекратите – среди сочинителей передовиц крайне редко попадаются приличные люди; и, если Вы вдруг приличный человек, Вам же всё равно никто не поверит!.. И надеюсь, Вы не страдаете солитёром… Если да, то я Вам очень сочувствую, а если нет, то немедленно перестаньте говорить «мы». Впрочем, если таки страдаете, то настоятельно рекомендую прекратить говорить «мы» – говорят, это помогает. Если Вы совсем необразованны (или невинны) и не знаете, что такое “солитёр”, то поясню: это вид глистов. И даже не остановлюсь на этом пояснении, а обопрусь на него. Если Вы-таки страдаете глистами и хотите избавиться от этой напасти (вне зависимости от того, любите ли Вы говорить «мы»), то избавить от глистов свой организм Вы сможете, но избавить от них мир – нет. Почему? – Да потому что глисты живут в Вашем теле – не только питаются там и испражняются, но и размножаются (яйца откладывают) и… куда эти яйца деваются? Кто-то остаётся (расти и делать карьеру), а кто-то смывается в унитаз… И оттуда куда? – Да по всему миру!.. Мойте руки, мойте фрукты, не ешьте чего попало где попало… следите за чистотой – и Вы защитите свой организм. Но не окружающий мир. Лучшее средство от перхоти – это, говорят, гильотина; однако идея этим способом навсегда избавить мир от перхоти… Не думаю, что Вам понравится. Конечно, можно вместо разговоров о глистах и мытье рук сказать обо всём этом словами Томаса Джефферсона: «Вечная бдительность – залог свободы». Гравюру Рокуэлла Кента с этим названием я приводил в самом конце своего текста «Об уточнении терминов. К статье Б. Вишневского и статьям иных возмущённых авторов». Вы можете попытаться повсеместно уничтожить ростки, из которых может вырасти фашизм. Можете, но эти ростки: конкуренция, стремление к превосходству и к монополии, которые (вспомните!) обеспечивают развитие (да и само существование) человечества! Придётся-таки постоянно «мыть руки», а не пытаться «раз и навсегда покончить», как советует марксист Рэтчед… ээ-э… Скобов.

Ну, вообще, подумайте сами… Если Вы приняли мой постулат, что фашизм — это и есть доктрина построения всемирного счастья (даже не вспоминая герб с серпом и молотом на фоне Земного шара), а фашисты – это и есть строители этого счастья (для всех, кроме врагов), то как мы с Вами можем представить себе «избавление от фашизма и фашистов»? – А вот собрать всех этих организаторов и строителей всеобщего счастья, да и, по рекомендации поэта Ивана Бездомного © для Канта, – всех вместе на Соловки! Так что ли?.. И тогда что? Тогда будет всем счастье?.. Оставшимся или тем, что на Соловках?.. Или что?..

***

И снова – совсем коротко. Тезисно. Разделение труда приводит к культуре обменов. Культура обменов порождает рынок. Рынок порождает конкуренцию. Конкуренция порождает стремление к монополии. Монополия, с одной стороны, ведёт к стагнации, останавливая развитие (порождённое и стимулируемое конкуренцией), а с другой, для своего поддержания – требует диктатуры, которая, в свою очередь, стремится к тоталитаризму, если её не останавливают сильные демократические механизмы (институты). Тоталитаризм – это огосударствление всего и вся; и, в конечном счёте, фашизм (сильный или слабый – зависит от многих факторов – не об этом разговор). Фашизм, как утверждают многие современные философы… Или нет, «философы» … или даже лучше: «т.н., философы» — это порождение демократии и либерализма; железная рука власти (“правильная” диктатура хороших людей) никакого фашизма, мол, не допустит... Глупости! Фашизм возникает тогда, когда вы перестаёте мыть руки… ээ-э… когда вы ослабляете защитную силу демократии. 11 ноября 1755 в официальном письме от Ассамблеи Пенсильвании губернатору Томасу Уортону говорилось (по предложению Бенджамина Франклина): «Те, кто готовы пожертвовать насущной свободой ради малой толики временной безопасности, не достойны ни свободы, ни безопасности». Или в современном стиле: "Если между свободой и безопасностью народ выбирает безопасность, в конечном итоге он теряет и то и другое".

***

И Вы знаете, читатель, я-таки вспомнил, кого мне напоминает марксист Брат Рэтчед ещё больше, чем Сестру Рэтчед:

Цитата:
«Кто это? Кто это? – мучительно перебирал в памяти Юрий Андреевич. – Господи, твоя воля, где я его раз уже видел? Возможно ли? Жаркое майское утро незапамятно какого года. Железнодорожная станция Развилье. Не предвещающий добра вагон комиссара. Ясность понятий, прямолинейность, суровость принципов, правота, правота, правота. Стрельников!»

(ЧАСТЬ ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. ОПЯТЬ В ВАРЫКИНЕ. Последний абзац гл. 15)
А уж что это за книга, и кто её автор, — это как говорил Никита Михалков Людмиле Гурченко в фильме Эльдара Рязанова: «Сама-сама-сама-сама!».

Февраль-2018

__________________________________________________ __________

* Помните?.. Помните, как в «бессмертном» фильме «Щит и меч» (который якобы так “перепахал” великого Пу, что он решил посвятить свою жизнь исключительно Конторе Глубокого Бурения) советский разведчик Белов, он же гауптштурмфюрер СС Йоганн Вайс, вместе со своим завербованным другом Генрихом Шварцкопфом под дулом пистолета заставили оберфюрера СС Вилли Шварцкопфа, дядю Генриха показать им эти списки (адреса лагерей) в течение 1-2 минут, и бесстрашный суперквалифицированный советский разведчик запомнил несколько страниц мелкого шрифта, а дядя Вилли застрелился, потому что нарушил воинский долг и выдал сверхсекретные данные?..

** В 1961 году под впечатлением от выступления Александра Твардовского (редактора журнала «Новый мир») на XXII съезде КПСС, Солженицын передал ему рассказ «Щ-854», написанный в 1959 году, предварительно изъяв из рассказа наиболее политически острые, заведомо не проходимые через советскую цензуру фрагменты. Твардовский оценил рассказ чрезвычайно высоко, пригласил автора в Москву и стал добиваться публикации произведения. Н. С. Хрущёв преодолел сопротивление членов Политбюро и разрешил публикацию рассказа. Рассказ под названием «Один день Ивана Денисовича» был напечатан в журнале «Новый мир» (№ 11, 1962), сразу же переиздан и переведён на иностранные языки. 30 декабря 1962 года Солженицын был принят в Союз писателей СССР. Первые публикации вызвали огромное количество откликов писателей, общественных деятелей, критиков и читателей. Письма читателей — бывших заключённых (в ответ на «Ивана Денисовича») положили начало «Архипелагу ГУЛАГ», за чтение которого чуть позже начали давать срока.

*** А без централизованного планирования никак. Уменьшите «размеры разнообразия» - пусть у всех всё будет одинаковое: не только один сорт сыра, колбасы и водки, но и… Можете, скажем, Вы решить (обладая какими-угодно полномочиями), какой для Вашего города «оптимальный» размер сапог?.. Пусть все ходят в сапогах (как в армии – удобно!). Ну, фасончик одежды – ещё можно повыбирать, покучевряжиться: для Салехарда – один; для Сочи – другой. Но размер?!... Не только обуви, но и одежды!.. Боюсь, не сможете. Придётся другой оптимизацией заниматься: оптимальным распределением ресурсов… По некоторому твёрдо и однозначно на каждый текущий момент установленному (кем положено) критерию… А я и говорю Вам про централизованное планирование! И, кстати, я полагаю, знаете, почему последнее (позднепутинское) время так зверствуют всякие “эшники”, СК и другие подразделения тайной полиции (да и явной тоже)? Да потому, что у них план – финансирование увеличили, но и план по разоблачению врагов добавили… Как было в 30-е годы! Как планы (в своё время) по ликвидации кулачества и коллективизации крестьянства. Нельзя же пускать всё на самотёк! Централизованное планирование – это неодолимая сила! – Ведь «у советской власти сила велика!».

Последний раз редактировалось VladRamm; 02.03.2018 в 00:19.
Ответить с цитированием