Показать сообщение отдельно
  #10  
Старый 09.04.2014, 23:12
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 21.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 25,860
По умолчанию Яков Кротов: Правда - орёл, враньё - курица

Название: Яков Кротов.1.jpg
Просмотров: 386

Размер: 63.4 Кб«На ловца и зверь бежит». Только написал о Быкове, и наталкиваюсь на его очерк о Галиче. Из очерка можно многое узнать не о Галиче, - о Быкове. Историк не должен искать источника такой информации:

«В 1973 году он принимает крещение, крестит его о.Александр Мень. Но ни среди диссидентов, ни среди православных, ни среди советской интеллигенции он уже не мог быть своим – Галича вообще любить трудно».

Любили Галича, вот и весь сказ. Быков Галича не любил – о чем заботливо информирует – так это факт из биографии Быкова, а не, скажем, отца Александра Меня.

Предсказуемо Быков, как и подобает советскому человеку, выпячивает на первый план «бойтесь того, кто скажет – я знаю, как надо».

Носители культа личности (в позитивной или негативной форме) очень заботливо критикуют культ личности. Догматики критикуют догматы – а как иначе?! Так нудисты критикуют одежду, но сами носят самую одёжную из одежд, превращая свою кожу в кожаное пальто. Достаточно было бы трусов, чтобы остаться нагим, а не закутаться в нудизм.

В центре очерка – исповедание веры Быкова: «Эстетика – последнее прибежище этики». К Галичу, конечно, это отношения не имеет, и совершенно «мимо кассы» фраза:

«Люди красивого жеста – вот герои Галича; на них он уповал – и сам был из них. Его картинность, его выпендреж, его поза, словечки, игра в аристократа – без этого он бы элементарно не выжил, сдался».

Фраза оправдана лишь тем, что очерк в журнале под названием «Дилетант», что Быков многократно исповедовал право поэта «взлетать». Но взлетать – не врать, даже не выдумывать. У лукоморья дуб зеленый – не враньё, а Галич-аристократ – враньё, Галич – богема.

Всякая поэзия – отрыв от земли, но не всякий отрыв от земли – поэзия. Орел летает, курица подпрыгивает. Летает правда, а вранье бегает по земле, по-куриньи размахивая крылья.

Чего стоит попутная характеристика Окуджавы как «аристократа», противоположного «интеллигенту» Галичу (тут Галич, только что поданый как аристократ, вдруг превращается в «интеллигента»). Для Окуджавы-де «честь выше совести». Окуджава «к себе не подпускает», «политических песен не пишет, имя Сталина не упоминает». Ну да, Окуджавской песни «За что ж вы Клима Ворошилова» Быков не слыхал, и думает, что «Римская империя времени упадка» это про Римскую империю времени упадка. Окуджава «выступает скупо» - а Галич «охотно поет по первому требованию»? Что тут сказать… Достаточно сравнить количество сохранившихся фонограмм… Оба пели всегда, когда была возможность, причём у Галича возможностей было намного меньше.

Противопоставление – один из главных риторических приемов. Но противопоставление красиво, когда противоположности выявляются. Когда противоположности выдумываются, это не красота, а краснобайство.

Фраза Быкова про эстетику забавна тем, что верна, если ее вывернуть. Этика – последнее убежище эстетики. Именно об этом Пушкин про гения и злодейство, «Портрет» Гоголя, да и Галич тоже. Добро раздваивается на красоту и доброту, но симметрии нет: бывает безнравственная красота, но не бывает уродливой доброты. А эстетика слишком часто – убежище негодяям или просто шалопаям от культуры.

http://krotov.info/

Последний раз редактировалось VladRamm; 21.05.2020 в 21:05.
Ответить с цитированием