Форум Демократического сетевого сообщества  

Вернуться   Форум Демократического сетевого сообщества > Золотой фонд общественно-политической публицистики

Ответ
 
Опции темы
  #341  
Старый 30.07.2018, 21:11
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Анвар Деркач о компенсации от ЕСПЧ члену "Хизб ут-Тахрир"

Название: 1967BB2F-A05B-4ACE-BCA5-F2DB06382AE9_w1023_r1_s.1.jpg
Просмотров: 149

Размер: 183.5 КбПодсудимый по делу уфимской "двадцатки" отсудил в ЕСПЧ компенсацию за необоснованное содержание под стражей

Ирек Тагиров, один из 20 подсудимых на проходящем в Уфе процессе по делу об участии в партии "Хизб ут-Тахрир", обжаловал в Европейском суде по правам человека необоснованное долгое содержание под стражей во время следствия и добился компенсации в 4600 евро.


Об этом Idel.Реалии сообщил один из участников процесса. По его словам, необоснованно затянутое содержание под стражей обжаловали в российских судах, а затем в ЕСПЧ семеро обвиняемых.

— По делу было подано множество жалоб, в том числе и в ЕСПЧ. И вот наконец на днях пришел первый ощутимый результат, — сказал собеседник Idel.Реалии.

Он добавил, что продление сроков содержания под стражей обвиняемым по делу проходило без представления следственными органами информации, обосновывающей необходимость ареста. Обвиняемые находятся под стражей с февраля 2015 года. В ближайшее время ожидаются решения по жалобам других подсудимых по этому делу. Участник процесса добавил, что оглашение приговора по делу 21 члена "Хизб ут -Тахрир" в Орджоникидзевском районном суде Уфы (дело рассматривает выездная коллегия Приволжского окружного военного суда во главе с судьей Олегом Семеновым —авт.) ожидается 30 июля.

По делу обвиняется 21 человек, двадцать из которых находится под стражей. Прокурор запросил десяти обвиняемым по двадцать пять лет лишения свободы, троим — семнадцать с половиной лет и семерым — по семнадцать лет заключения в колониях строгого режима. Одному подсудимому, находящемуся под подпиской о невыезде, прокурор запросил шесть лет заключения в колонии общего режима. В апреле судья Приволжского окружного военного суда Семенов решил рассматривать дело в закрытом режиме после обращения регионального управления ФСБ, которое утверждало, что подсудимым угрожает опасность в связи с присутствием журналистов.

Ранее судья Семенов удалил до конца процесса правозащитницу Альмиру Жукову. Также до конца процесса судья удалил подсудимых Рината Нурлыгаянова и Шамиля Шарипова.

По словам Жуковой, обвинения основаны исключительно на показаниях засекреченных свидетелей и сотрудников ФСБ. Правозащитный центр "Мемориал" признал их политическими заключенными.

Верховный суд Российской Федерации в феврале 2003 года признал "Хизб ут-Тахрир аль Ислами" террористической организацией. Уголовный Кодекс РФ за организацию ячейки "Хизб ут-Тахрир" предусматривает в том числе и пожизненное заключение.

https://www.idelreal.org/a/29398513.html
Ответить с цитированием
  #342  
Старый 27.10.2018, 22:23
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Муфтияту Крыма передадут все имущество Меджлиса

Название: 95396 (1).jpg
Просмотров: 127

Размер: 103.3 Кб
Муфтияту Крыма передадут все имущество Меджлиса


Муфтият аннексированного Крыма просит передать ему все имущество Меджлиса крымскотатарского народа. Как сообщает "Крыминформ", в субботу делегаты крымского курултая приняли соответствующее обращение к властям.

"Имущество, которое принадлежало фонду "Крым", президентом которого являлся Мустафа Джемилев (изгнанный из Крыма лидер крымских татар. - Ред.), это народное имущество. Оно было приобретено на благотворительные средства. А это не является имуществом какого-то одного лица или группы лиц. Поэтому курултай мусульман Крыма рашил, что Духовное управление мусульман Крыма должно взять это имущество на себя от имени народа", - заявил заместитель муфтия Айдер Исмаилов.

По его словам, власти Крыма займутся юридическим оформлением передачи имущества Меджлиса коллаборантскому муфтияту. Речь идет о нескольких объектах недвижимости - в частности, о пустующем главном офисе Меджлиса на улице Шмидта в Симферополе и здании в поселке Пионерское, где планировалось открыть медицинский центр. Между тем депутат Госдумы Руслан Бальбек, занимавший пост "вице-премьера" Крыма, еще в 2016 году сообщал, что главный офис Меджлиса национализирован по решению Севастопольского апелляционного суда и будет передан этнографическому музею.

Как отметил в субботу Исмаилов, в распоряжение муфтията уже переданы несколько объектов, принадлежавших фонду Джемилева: "Это здание, где ранее находился институт, построенный Исмаилом Гаспринским, в Бахчисарае. Его тоже незаконно во время Украины передали фонду "Крым". На самом деле это культовый объект. И в Октябрьском районе бывшее здание магазина использовалось мусульманами как место поклонения. Его тоже уже передали".

Курултай в пятый раз переизбрал муфтием Эмирали Аблаева, ранее уличенного в доносительстве на крымских мусульман. Глава аннексированного Крыма Сергей Аксенов назвал его "уважаемым человеком, который доказал свою порядочность".

Верховный суд России в апреле 2016 года запретил Меджлис крымскотатарского народа как "экстремистскую" организацию.

https://graniru.org/Politics/World/E.../m.273526.html
Ответить с цитированием
  #343  
Старый 09.11.2018, 03:25
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Татарстанский фонд по борьбе с ВИЧ и наркоманией иноагент

Название: 33293f0389f985f86034757437930d0f.jpg
Просмотров: 111

Размер: 45.4 Кб
Реестр иноагентов пополнил татарстанский фонд по борьбе с ВИЧ и наркоманией

Управление Минюста России по Татарстану возбудило административные дела в отношении Фонда Тимура Исламова и непосредственно его руководителя за политическую деятельность и получение денег из-за рубежа, сообщил "Интерфаксу" сам Исламов.

"Два административных дела возбуждены по ч. 1 ст. 19.34 КоАП РФ (осуществление деятельности некоммерческой организацией, выполняющей функции иностранного агента, не включенной в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента)", - сказал Исламов.

По его словам, управлением была проведена внеплановая проверка фонда, в том числе она касалась расходования денег.

"В протоколе, который мы получили, говорится, что наша организация осуществляет политическую деятельность на территории страны и получает финансирование от иностранных источников. Поэтому нас посчитали иностранным агентом и включили в соответствующий реестр", - уточнил глава благотворительной организации.

При этом он подчеркнул, что с такой позицией управления категорически не согласен и намерен отстаивать свою точку зрения в суде. По мнению Исламова, причиной административного преследования является его личная активная политическая деятельность.

"Я против системы здравоохранения, подхода и отношению к людям в этой сети. Не скрываю этого и неоднократно на этот счет высказывался открыто на общественных мероприятиях, в статьях и публикациях в СМИ", - сказал Исламов.

Из поступившей в фонд копии акта проверки управления Минюста по Татарстану следует, что с 2015 года организация получала финансирование от международного неправительственного фонда AIDS Healthcare Foundation (AHF), пишет "Idel.Реалии". А политическую деятельность чиновники усмотрели в публикациях Тимура Исламова в средствах массовой информации, в том числе на сайте "Idel.Реалии". Там 29 ноября 2017 года была опубликована его статья "Через 10 лет юго-восток Татарстана умрет от СПИДа", в которой дается оценка деятельности государственных органов РФ в части "ограничения распространения и донесения информации", - указали в управлении Минюста РФ по Татарстану. Чиновники добавили, что фонд и его представители "для публикации своих статей используют иностранное СМИ, которое в настоящее время включено в реестр иностранных СМИ, выполняющих функцию иностранного агента".

Кроме того, Тимур Исламов опубликовал статью "Блокчейн для гражданского общества" в издании "Бизнес Online", в которой "дал оценку действия закона о некоммерческих организациях". В Минюсте также указали, что Исламов публиковал статьи на сайте фонда, в которых он "дал оценку действию статьи 282 УК РФ", а также критиковал "политику государства в сфере профилактики ВИЧ-инфенкции со стороны государственных органов контроля".

"Таким образом установлено, что деятельность организации осуществляется на денежные средства, предоставленные, в том числе иностранными источниками. Организация осуществляет политическую деятельность в сфере законодательного регулирования прав и свобод человека и гражданина в целях оказания влияния на выработку и реализацию государственной политики. Указанная деятельность осуществляется в форме распространения, в том числе с использованием современных информационных технологий, мнений о принимаемых государственными органами решениях и проводимой ими политике", - заключили в Минюсте.

Эксперт Ленар Галиев также констатировал, что деятельность фонда "подпадает под признаки политической деятельности путем формирования общественного мнения в целях воздействия на принятие государственными органами решений, направленных на изменение проводимой ими политики".


https://www.newsru.com/russia/08nov2018/inoagent.html
Ответить с цитированием
  #344  
Старый 03.12.2018, 14:12
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию В Татарстане пастора оштрафовали за крещение в реке

Название: 6797eb734efdc936b1d3e5725961e9e7.jpg
Просмотров: 113

Размер: 23.5 Кб
В Татарстане баптистского пастора оштрафовали за "несанкционированный митинг" - крещение в реке

Баптисты обвинили татарстанскую полицию в "устрашении" верующих после того, как суд Набережных Челнов оштрафовал пастора Церкви евангельских христиан-баптистов "Возрождение" Леонида Поворова на 20 тысяч рублей за якобы несанкционированный митинг.

Российский союз евангельских христиан-баптистов опубликовал на своем сайте открытое письмо, в котором говорится, что пастор 29 июля в безлюдном месте проводил обряд крещения в реке Каме с верующими - членами Церкви без уведомления органов власти.

22 ноября Поворова задержали в рамках административного дела и без всяких повесток в суд привели в наручниках на заседание.

В суде пастор рассказал, что он организовал "выход на природу с прихожанами": верующие пили чай и провели обряд крещения. При этом Поворов подчеркнул, что члены церкви "местность выбрали отдаленную", а само мероприятие было "непубличным", без посторонних. Никаких транспарантов с лозунгами не было, миссионерская деятельность не велась, заверил он. Защита пастора утверждала, что "мероприятие носило корпоративный характер, в связи с чем согласование с органами власти не требовалось", пишет "Коммерсант".

Однако 23 ноября суд вынес решение о штрафе в 20 тысяч рублей - по ч. 2 ст. 20.2 КоАП РФ. Как правило, эту статью вменяют организаторам несогласованных оппозиционных митингов.

"Открытая демонстрация религиозных убеждений может раздражать или оскорблять тех, кто исповедует иную религию или не исповедует никакой религии, а следовательно, этим создавалась потенциальная опасность причинению ущерба нравственному и физическому здоровью граждан", - сочли в суде. Также суд указал, что при обряде не было служб спасения, а значит, кто-то мог пострадать или утонуть.

"По смыслу закона, обряд крещения не может считаться публичным мероприятием, а применение спецсредств - наручников - допускается в строго определенных законом случаях, под которые действия пастора не подпадали. Подобные действия правоохранительных органов наносят оскорбление всем верующим Российского союза евангельских христиан-баптистов" - говорится в открытом заявлении.

"Таким образом, в городе Набережные Челны была проведена операция устрашения. Руководство Российского Союза евангельских христиан-баптистов оценивает этот случай как посягательство на конституционные права и свободы верующих в нашей стране, что неизбежно влечет дискриминацию по религиозному признаку", - подытоживают христиане-баптисты.

Член СПЧ Павел Чиков полагает, что это решение суда будет оспорено в Европейском суде по правам человека, причем по ускоренной процедуре.

Отметим, в 2014 году протестантского пастора Андрея Колясникова, обсуждавшего с единоверцами Библию в сочинском кафе, оштрафовали на 30 тысяч рублей по той же статье КоАП. После этого прошло еще несколько судебных заседаний, пастор подал жалобу в ЕСПЧ, но из-за усиления давления со стороны ФСБ на него был вынужден уехать с семьей из страны.

https://www.newsru.com/religy/03dec2018/pastor.html
Ответить с цитированием
  #345  
Старый 25.12.2018, 16:03
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Приговоры по первому бахчисарайскому делу

Название: 93700.jpg
Просмотров: 381

Размер: 101.4 Кб
По первому бахчисарайскому делу "Хизб ут-тахрир" дали от 9 до 17 лет строгого режима

Коллегия Северо-Кавказского окружного суда в Ростове-на-Дону в составе Романа Плиско (председательствующий), Анатолия Колесника и Игоря Костина приговорила основного фигуранта первого бахчисарайского дела "Хизб ут-тахрир" Энвера Мамутова к 17 годам строгого режима с полуторагодовым ограничением свободы по отбытии срока. Об этом сообщил на своей ФБ-странице журналист Антон Наумлюк.

Трое остальных обвиняемых - Ремзи Меметов, Зеври Абсеитов и Рустем Абильтаров - осуждены каждый к 9 годам строгого режима с годовым ограничением свободы по отбытии сроков.

43-летний маляр-штукатур Мамутов объявлен виновным по части 1 статьи 205.5 (организация деятельности террористической организации) и части 2 статьи 35 - части 1 статьи 30 - статье 278 российского УК (подготовка насильственного захвата власти в составе группы лиц по предварительному сговору; до 10 лет колонии); 52-летний повар Меметов, 43-летний стоматолог Абсеитов и 39-летний строитель Абильтаров - по части 2 статьи 205.5 (участие в деятельности террористической организации) и по тем же части 2 статьи 35 - части 1 статьи 30 - статье 278 кодекса.

Мамутову дали точно такой срок, которого 11 декабря запрашивал в прениях прокурор. Остальные получили меньше запрошенного - для Меметова прокурор требовал 12 с половиной, а для Абсеитова и Абильтарова - 10 лет строгого режима.

Фигуранты дела остаются в заключении с 12 мая 2016 года. Разбирательство по существу, продолжавшееся с 6 июня нынешнего года, заняло почти 40 заседаний.

Ни один из подсудимых вину не признал. Выступая 21 декабря с последним словом, Мамутов подверг резкой критике действия как старшего следователя крымского УФСБ майора Сергея Махнева, который занимался делом, так и коллегии СКОВСа. Так же как и другие фигуранты, он отметил, что все обвинение построено исключительно на показаниях трех засекреченных свидетелей (в том числе скрывшихся под псевдонимами Асанов и Краснов), и на заключении некомпетентной и тенденциозной экспертизы № 52, указав, что привлеченная защитой московский эксперт Елена Новожилова дала на это заключение разгромный отзыв.

Свое дело Мамутов расценил как продолжение тех репрессий и притеснений, которым крымские татары подвергались при советском режиме. "Мой народ это уже переживал раньше, так что и это тоже пройдем, инша-Аллах", - заметил он.

"То, что сегодня происходит в отношении меня и всего крымскотатарского народа, мусульман Крыма, - это политически мотивированные преследования за инакомыслие, - заключил Мамутов. - Хочу пожелать своему народу и всем мусульманам продолжать свое мирное сопротивление давлению и гонению и отстаивать интересы своих соотечественников. Господь нам в помощь и райские сады в награду, а наказание и огонь ада пусть будут для тиранов и беззаконников. Амин!"

Меметов среди прочего остановился на обвинении в подготовке насильственного захвата власти. "Каким образом его можно осуществить, не имея ни оружия, ни армии, ни вооруженной техники, - подчеркнул он. - Это какими дураками надо нас считать, чтобы думать, что мы могли пойти на это. Хотя та экспертиза психиатрическая, которую нам проводили, нас признала вменяемыми, адекватными. Даже если считать, что мы хотели исламизировать более половины населения Крыма, как это говорит в показаниях свидетель оперуполномоченный Ахтенбаев, а потом захватить власть. Если представить, что это план, то если в день религию ислам будут принимать хотя бы 100 человек - это уже невозможно, нереально. Для Крыма с населением 2 с половиной миллиона человек потребуется более 50 лет, чтобы осуществить этот план. Это какое-то оскорбление понятия разума - эта затея для умалишенных людей".

Как и основной фигурант, Меметов упомянул депортацию крымских татар в 1944 году, напомнив, что в результате нее погибло 46 процентов всего народа. Мамутов в своем выступлении приводил схожую цифру - "половина моего народа".

"Что касается трех засекреченных лжесвидетелей - Бог им судья, - заметил в последнем слове Абсеитов. - Их язык не поворачивается назвать людьми. Это подонки, изо рта которых льется откровенная ложь и клевета, то, чего не было и не могло быть априори. От таких подлецов, ничтожеств, отбросов общества может пострадать любой добропорядочный человек, оказавшись на скамье подсудимых".

Абильтаров, речь которого была самой краткой, также решительно заявил о своей невиновности.

Финал процесса по первому бахчисарайскому делу "Хизб ут-тахрир" вызвал беспрецедентную даже для крымских татар кампанию солидарности. На выступления подсудимых с последним словом в пятницу в СКОВС прибыли около 40 их земляков; еще десятки человек наблюдали процесс по видеосвязи из Симферополя, из подконтрольного России крымского гарнизонного военного суда. Множество крымских татар явились в СКОВС и в суд в Симферополе и на оглашение приговора в понедельник.

Как передавала "Крымская солидарность", в воскресенье, 23 декабря, в разных местностях по всему полуострову прошли десятки коллективных дуа (молебнов) в поддержку фигурантов дела. Еще одно дуа было проведено в Стамбуле.

Одновременно по инициативе "Крымской солидарности" прошел флэшмоб "Мусульмане - не террористы". В рамках него сотни жителей Крыма направили координаторам сообщества для публикации одиночные или групповые снимки с плакатами, на которых были помещены надпись "Мусульмане - не террористы" и портреты фигурантов первого бахчисарайского дела "Хизб ут-тахрир".

На оглашении приговора присутствовал и.о. генконсула Украины в Ростове Тарас Малышевский. МИД Украины в связи с решением по делу призвал международное сообщество усилить давление на Россию, чтобы та прекратила нарушение прав человека в Крыму и освободила политзаключенных.


Цитата:
Энвер Мамутов, политзаключенный

Последнее слово в процессе. 21.12.2018

Что есть закон? Закон - это механизм поддержания порядка в обществе. Франция первая из европейских стран покончила с тираническим правлением монархов и стала жить по демократическим законам, которые должны были обеспечить простым гражданам безопасность их жизни от произвола власти. А это возможно только в тех случаях, когда закон чтится и претворяется каждым гражданином государства, независимо от его статуса.

Российская Федерация после падения коммунистического режима заявила на весь мир, что правление в стране будет осуществляться в соответствии с принципом демократии и будут соблюдаться права человека, свобода слова, право на частную собственность и свобода вероисповедания. После 12 мая 2016 года, когда я и еще трое моих единоверцев попали в репрессивные жернова ФСБ и были лишены свободы, попав на нары СИЗО № 1 Симферополя, что я увидел за эти два с половиной года заключения? Что СИЗО используется следственными органами не только чтобы оградить общество от людей, которые могут нанести вред. СИЗО также используется органами для шантажа, и если человек не делает, что хочет следователь, то он лишается свободы. Но если человек подписывает бумаги или дает показания, нужные следователю, то человека могут выпустить под подписку или под домашний арест. Всем сидящим в зале понятно, что без помощи других органов следователь не сможет держать человека в неволе.

В нашем случае со стороны следователя не было обещания отпустить нас под домашний арест, если мы начнем давать нужные для следователя показания. После четырех месяцев ареста меня вызвал на беседу начальник режима, майор, который в беседе сказал, что если мы не начнем сотрудничать со следствием, то нам предъявят обвинение в насильственном захвате власти, и тогда мои единоверцы Абсеитов, Абильтаров и Меметов получат срок не до пяти лет, а от десяти и выше. Вследствие того, что мы отказались наговаривать на себя, через полгода нам предъявили 278-ю статью. О действиях начальника режима мной было заявлено на одном из судов по продлению нашего содержания в СИЗО.

Сидящие в зале знают мою позицию относительно выборов - что я не хожу на выборы по религиозной точке зрения. Но в 2016 году работники СИЗО не знали этого и вывели меня для "беседы", после которой я должен был пойти голосовать за депутатов Думы. Я не могу передать все, что я выслушал после моего отказа пойти на выборы, но одна фраза у меня осталась в памяти: если я не буду делать то, что они говорят, то они могут довести человека до самоубийства. На выборы я не пошел, хвала Аллаху, до самоубийства меня не довели.

Я не буду озвучивать все беззаконие, которое я наблюдал на протяжении последних двух с половиной лет, находясь в заключении.

На одной из бесед со следователем ФСБ Махневым он пытался показать нам на неправильность действий наших адвокатов в том, что они выбрали позицию не давать показаний против себя, на что я дал ему ответ: "Проблема не в наших адвокатах, а в том, что в суде не будет работать закон". На мое утверждение, что мы не совершали ничего противозаконного, следователь Махнев ответил, что их мнение построено на экспертизе.

Теперь хочу перейти к тому, что мы наблюдали в этих стенах за последние шесть месяцев. Первое - это свидетели обвинения. Все, кроме засекреченных, давали нам только положительную характеристику и своими показаниям раскрывали подлую ложь засекреченных свидетелей. Все это можно увидеть при объективном сопоставлении показаний. Касательно скрытых свидетелей - не было ни одной причины, чтобы скрывать этих свидетелей, если только следствие, сторона обвинения и суд не преследовали цель не дать стороне защиты раскрыть явную ложь этой труппы. Нереально доказать ложь, если человек называет время и место озвучиваемых ими событий. Все вы видели, как наши адвокаты и мы пытались вопросами вывести эту лживую тройку на чистую воду, и видели, как председательствующий судья не давал нам добиться ответа от этой тройки, аргументируя, что ответ дан или вопрос не имеет отношения к делу, но ответ он не помнит. Это выгодный ответ для обвинения, делающий защиту бессильной в этом процессе.

Второе - это так называемая экспертиза. Любую экспертизу должен проводить компетентный человек. Экспертизу, связанную с религией, должен проводить эксперт, разбирающийся в религии, а иначе мы получим результат, который мы получили в экспертизе № 52. Любой разбирающийся в исламе эксперт объяснил бы следователю и этой тройке лжеэкспертов, что темы "иман", "ризк", "када ва-кадар" и "аджаль" - эти темы обязательны для понимания любого мусульманина, и что слово "кяфир" применяется всеми мусульманами в отношении иноверцев, и что, когда мусульмане говорят, что надо работать, смотреть семью, это не означает строить всемирный халифат и захватывать власть - это означает работать, лечить людям зубы, строить дома, готовить плов и шашлык.

Если люди в беседе используют слова "защищать религию" - это означает защищаться, а не нападать. Какое надо иметь подлое и мерзкое мышление, чтобы истолковать защиту как нападение.

Также в беседе разъясняется определенное религиозное положение, для понимания которого был приведен всего лишь пример на эту реальность. Это если два человека будут обсуждать, можно ли Белоруссии вернуться в социалистический строй, и привести пример, что люди никогда в жизни по доброй воле не согласились бы жить по этой идеологии, поэтому пришлось бы террором и военным захватом власти установить такую систему, как это было сделано в России в 1917 году.

Какой должен быть некомпетентный подход у экспертов, чтобы выкрутить пример в такую плоскость, вследствие которой они приходят к таким выводам. Мы видели в экспертизе, как эксперты выдают свои мысли за мысли говорящих, тем самым подводя экспертизу к нужным выводам, которые устраивают сторону обвинения. Вся эта ложь и фальсификация раскрываются в экспертизе, представленной стороной защиты - экспертом Новожиловой. Эта тройка лжеэкспертов не боится уголовного наказания потому, что заказчик таких выводов - ФСБ.

Я, Мамутов Энвер Шевкетович, - соблюдающий свою религию мусульманин, крымский татарин, отец семерых детей. Сколько бы вы ни притесняли меня, мой народ и мусульман в целом, мы говорили и будем говорить истину. Сколько бы ни длились очернения меня, моего народа и всех мусульман, мы не перестанем говорить истину.

Что касается уголовного дела в отношении меня и моих братьев и моего народа, то это очередной виток репрессий и притеснений, которые имели место быть в Крыму в XX веке. Из рассказов стариков я много слышал о репрессиях и зверстве со стороны властей в отношении моего народа в прошлом столетии. И все это происходило от имени закона под предлогом предательства и другими надуманными причинами. Мой и другие мусульманские народы были подвергнуты геноциду; прошло немного времени - и ложь раскрылась, и тех, кого из страха восхваляли, начали называть их истинными именами - тиранами и беззаконниками. И теперь они ожидают справедливого суда перед Господом за все то зло, которое они причинили людям.

Сегодня мы на собственном опыте видим, как под предлогом борьбы с терроризмом начиная с 2014 года в Крыму идут репрессии в отношении мусульман со стороны силовых структур. Подобные аресты и умопомрачительные сроки - это ничто иное, как политически мотивированные преследования мусульман, добропорядочных людей, социально-положительных, активных и смелых мужчин и целомудренных женщин.

Мой народ это уже переживал раньше, так что и это тоже пройдем, инша-Аллах. Другие мусульмане, проживающие не в Крыму, преследуются с 2003 года, когда был сформирован пресловутый список запрещенных организаций, опять-таки по внешним политическим мотивам. Все эти аресты, посадки в тюрьмы, штрафы - это все давление на инакомыслие, все это настолько безнравственно, цинично и несправедливо. Так называемые блюстители порядка участвуют в этом беспределе, чтобы получить финансирование, кто-то - чтобы заработать очередную медаль и звание, кто-то думает, что делает правое дело, хотя участвует в форменном беспределе и беззаконии. В Крыму нас знает огромное количество людей, нас знают как хороших мужей, отцов, детей, которые любят и уважают своих родителей, как трудолюбивых мужчин, выполняющих хорошо свою работу. После репрессий против нас мой народ видит, какие люди не устраивают нынешнюю власть, делает правильные выводы, и эти выводы мы видели во всенародной поддержке нас и наших семей с момента нашего ареста. Народ также видит осуждающую реакцию международных организаций, таких как ООН и Европарламент, в которых неоднократно выносили резолюции, осуждающие репрессии в отношении нас и всего крымскотатарского народа.

Подобные репрессии уже были в 1944 году - мой народ обвинили в предательстве. И как преступников лишили всего имущества, потом как скот вывезли с родной земли, тем самым уничтожив половину моего народа, но мы вернулись.

Мы на своей земле с высоко поднятыми головами, а те, кто в 1944 году назначил мой народ в преступники, известны всему миру и записаны в историю как безбожники, тираны и военные преступники. Так и сегодня сынов моего народа огульно, под личиной законности, назначают в преступники. Мой народ никогда этого не примет, а те, кто совершают этот беспредел, займут свое место в списке тиранов и военных преступников.

Советский Союз поставив все религии вне закона. Сегодня геноцид происходит только в отношении мусульман - в частности, с моим народом - крымскими татарами, мусульманами Крыма. Но пусть не обольщаются те, кто от имени закона совершает эти военные преступления. В отношении их Всевышний Господь сказал в Коране: "Пусть не думают они, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники, он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры". Каждый ответит за содеянное перед справедливейшим судьей, перед Всевышним Господом, за каждую несправедливость и зло. Беззаконники получат наказание. Весь этот прессинг и давление на мой народ только сплотило и подтолкнуло крымских татар с еще большей силой и динамикой к мирному, ненасильственному противостоянию этой несправедливости.

Не прекращающиеся с 2014 года репрессии по огульным и политическим мотивам отчетливо показали, что это гнет против всего народа, а не отдельных личностей. Все происходящее показало народу трусов, предателей и лицемеров, называющих себя крымскими татарами. Поэтому мы и весь народ в целом просим в своих молитвах, чтобы Господь избавил нас от них и тех, кому эти предатели помогают в угнетении моего народа.

Заканчивая свое слово, скажу следующее. То, что сегодня происходит в отношении меня и всего крымскотатарского народа, мусульман Крыма, - это политически мотивированные преследования за инакомыслие. Раньше боролись с инакомыслием под предлогом войны с врагами народа, сегодня используется предлог борьбы с терроризмом и экстремизмом, но как тогда, так и сейчас обвинения строятся на шантаже, на лжеэкспертах, на лжесвидетелях, на подтасовке фактов и искажении смысла слов говорящих. Хочу пожелать своему народу и всем мусульманам продолжать свое мирное сопротивление давлению и гонению и отстаивать интересы своих соотечественников. Господь нам в помощь и райские сады в награду, а наказание и огонь ада пусть будут для тиранов и беззаконников. Амин!

https://bit.ly/2SjWvUY
Цитата:
Ремзи Меметов, политзаключенный

Из последнего слова в процессе. 21.12.2018

Сторона обвинения не привела доказательств, по которым можно вменять такие статьи УК РФ, как 205.5, а тем более 278. Сторона обвинения не предоставила информации ни о месте вступления в организацию, ни времени, ни об обстоятельствах. Ни один свидетель - открытый свидетель - не подтвердил, что знает о нашем членстве в организации...

Все обвинения построены на лживых показаниях свидетелей, на совести которых те страдания, те боли наших детей, родителей, жен, родных и близких. Да воздаст им Аллах за всю эту мерзость, которую они сделали. Показания этих трех лжесвидетелей, которые скорее всего являются секретными сотрудниками ФСБ, в связи с чем были засекречены их имена. Это подтверждается еще тем, что во время их допроса постоянно включался и выключался микрофон, что наталкивает на мысль, что рядом постоянно находился какой-то сотрудник и подсказывал ответы на задаваемые вопросы. Поэтому данные лжесвидетели путались в своих ответах.

[...]

Что касается статьи 278, которую нам вменяют, - как я уже неоднократно говорил - это вообще уму непостижимые вещи. Насильственный захват власти! Каким образом его можно осуществить, не имея ни оружия, ни армии, ни вооруженной техники. Это какими дураками надо нас считать, чтобы думать, что мы могли пойти на это. Хотя та экспертиза психиатрическая, которую нам проводили, нас признала вменяемыми, адекватными. Даже если считать, что мы хотели исламизировать более половины населения Крыма, как это говорит в показаниях свидетель оперуполномоченный Ахтенбаев, а потом захватить власть. Если представить, что это план, то если в день религию ислам будут принимать хотя бы 100 человек - это уже невозможно, нереально. Для Крыма с населением 2 с половиной миллиона человек потребуется более 50 лет, чтобы осуществить этот план. Это какое-то оскорбление понятия разума - эта затея для умалишенных людей... Какое-то непонятное ружье, которое якобы должно выстрелить...

[...]

Прокурор ходатайствовал перед судом о запросе наличия книги "Нарушение единобожия", автора сейчас не помню, изъятой у меня при обыске, в списке экстремистской запрещенной литературы. В результате запроса пришел ответ: якобы данная книга внесена в список экстремистской литературы (книга Абдуль Азиза ар-Райиса "Нарушение единобожия" запрещена астраханским судом в 2012 году; как указывал центр "Сова", экстремистских заявлений в этом сочинении нет. - Ред.). Но данная книга не была приобщена к материалам уголовного дела и следователем Махневым она была возвращена. Данная книга, о которой говорит сторона обвинения! Считаю, надо возбудить уголовное дело по факту распространения запрещающей литературы в отношении следователя Махнева, как только они эту книгу вернут, либо возбудить уголовное дело в отношении прокурора за фальсификацию доказательств.

[...]

История знает примеры незаконного, преступного, огульного обвинения в адрес моего народа, в результате чего было принято решение депортировать мой народ. В 1944 году в результате депортации мой народ - крымские татары - лишился своей исторической земли и был перевезен на другие территории Советского Союза. Более 46 процентов моего народа погибло, был ограблен целый народ в своем имуществе и в своей родине.

https://bit.ly/2BC0Iwn

Цитата:
Зеври Абсеитов, политзаключенный

Из последнего слова в процессе. 21.12.2018

Заявляю, что к предъявленным мне обвинениям никакого отношения не имею и виновным себя не считаю. Обвинять людей, мирно беседующих о своей религии у себя дома, на частной территории, людей - мусульман, строящих свою жизнь, как и все мусульмане, согласно Корану, являющемся руководством от Господа, - по двум статьям, первая из которых обвиняет в терроризме, ничего не имеющего с религией ислам, предусматривающая до десяти лет лишения свободы, а вторая - обвиняющая в попытке насильственного захвата власти и смене конституционного строя, предусматривающая до двадцати лет лишения свободы, - это называется ничто иное, как преследование по национальному и религиозному признакам.

[...]

Что касается трех засекреченных лжесвидетелей - Бог им судья. Их язык не поворачивается назвать людьми. Это подонки, изо рта которых льется откровенная ложь и клевета, то, чего не было и не могло быть априори. От таких подлецов, ничтожеств, отбросов общества может пострадать любой добропорядочный человек, оказавшись на скамье подсудимых.

https://bit.ly/2T8ua3X

Цитата:
Рустем Абильтаров, политзаключенный

Из последнего слова в процессе. 21.12.2018

Я, гражданин Украины, проживая в Крыму, когда он был в составе Украины, никогда не слышал об обысках и преследованиях в отношении крымских татар. Жили спокойно, не говорилось ни о каких запрещенных организациях... Я просто не понимаю, за что нас судят и обвиняют в запрещенной организации. Виновным себя не считаю, вину не признаю.

https://bit.ly/2EHtAX3
https://graniru.org/Politics/Russia/.../m.274428.html
Ответить с цитированием
  #346  
Старый 28.01.2019, 18:13
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Аргын Караманов о крымскотатарском национальном движении

Название: EFB3C7EC-A122-482C-83E0-DA0EA4576A61_w1023_r1_s.jpg
Просмотров: 59

Размер: 159.6 Кб
Крымскотатарское национальное движение: нечасто задаваемые вопросы

Специально для Крым.Реалии

Крымскотатарская национальная идея – сложный конструкт, сочетающий порой несочетаемое. Носитель такой идеи может одновременно мыслить западными категориями, отвергая консервативные идеологии, и жестко критиковать тот же Запад за экспансионизм и навязывание глобальной либеральной повестки. Он может сочувствовать единоверцам в Палестине и в то же время восторгаться примером построения государства Израиль. Он может гордиться славной историей тюркских племен прошлого и вместе с тем подчеркивать европейскость своего народа в сравнении с «азиатскостью» некоторых других тюркских народов.


В такой форме крымскотатарская национальная идея рискует стать неоперабельной, нефункциональной для эффективного национального движения, непригодной к использованию в деле реального единения народа вокруг общих убеждений.

Неправильные вопросы

Примеров конфликтного самоощущения и самоидентификации крымских татар можно было бы привести еще с десяток. По каждому из них можно написать отдельную книгу, ведь каждый подобный вопрос сложен и многогранен. Он вмещает в себя комплексы нашего понимания коллективного прошлого, верования в привлекательные картины будущего, пояснения себе происходящего в данный момент.

Мы же, крымские татары, склонны к лозунг-менеджменту. У нас на знаменах различные призывы, которые появляются порой спонтанно и исчезают беспричинно. Лозунговость вредна своей близорукостью и выхолащиванием социальной активности. Лозунги – это неправильные ответы на неправильные вопросы.

Вот некоторые примеры подобных вопросов:

* Когда будет автономия?

Автономия – правовой режим, воспользоваться которым крымские татары в массе своей не смогут, если не обеспечат дееспособность, подотчетность своих же элит. А вот обеспечены ли дееспособность и подотчетность наших элит – это правильный вопрос.

* Когда закончится оккупация?

Оккупация не может не закончиться рано или поздно. Проблема нарушения Россией международного права – головная боль многих субъектов международных отношений. От США до Украины, от ООН до ЕС. Крымские татары же не должны свою национальную повестку заполнять вопросами исключительно глобальной мировой повестки. Ведь помимо вопросов глобальных каждый субъект решает и сугубо собственные задачи. Кто-то строит стену на границе с соседом, кто-то восстанавливает церковную независимость. Вопрос в том, что есть исключительно нашими задачами, за решение которых никто не возьмется, кроме самих крымских татар?

* Сколько народных депутатов будет у крымских татар и будет ли крымских татар поддерживать новоизбранный (переизбранный) президент?

Крымские татары пока не формулируют свою повестку, понятную и ясную, чтобы формировать ожидания по ее реализации. Проще говоря, мы не знаем «что хотим», вот нам и дают «что есть». Последние 4 года – хороший тому пример. Посему будет ли в следующем парламенте один нардеп, или сразу одиннадцать – не имеет ровным счетом никакого значения, если у этих нардепов не будет собственной повестки.

Правильные вопросы

* Что мы, как народ, считаем важным для нашего существования. Без чего наше самовосприятие станет ущербным, неполноценным? Язык? Религия? Земля? Коллективная память о прошлом и верование в светлое будущее? Иные параметры субъективного самоощущения.

* Каков уровень социально-экономического развития крымскотатарского народа в сравнении с соседними национальными сообществами? Средний показатель дохода на семью в год в сравнении с другими семьями? Уровень социального неравенства в среде крымских татар? Показатели по трудоустройству в первый год после выпуска из университета? Доступ к высшему образованию, здравоохранению и рекреации? Иные объективные параметры и их соотнесение с показателями этнического большинства в Крыму и иных местах компактного проживания крымских татар.

* Как нам сохранить единство, не поддавшись искушению разделиться на множество конфликтующих друг с другом фракцией? И как вместе с тем не допустить подмены единства вокруг целей и ценностей единством вокруг персоналий и конъюнктуры?


Ответы на эти вопросы могут дать идеология и наука.


Идеология vs наука

Идеология


Преимущество ответов, даваемых идеологиями (национализмом, либерализмом, политическим религиозным фанатизмом) заключается в их интуитивной простоте и потенциале к мобилизации народа к достижению целей. Недостаток таких ответов будет крыться в периодическом выявлении несоответствии предложенных ответов фактам и событиям. Сторонники идеологии в таком случае прибегают к незамысловатому, но эффективному приему. Они убеждают последователей в том, что произошедшее отклонение связано с недостаточно ревностным соблюдением идеологических предписаний.

Например, если по факту успешной реализации ключевого националистического постулата (государственные границы совпадают с этническими) население не стало жить лучше, идеологи могут указать на проблему этнических меньшинств, мешающих построить истинно национальное государство и зажить в благоденствии титульной нации.

Или же если восторжествовала неолиберальная парадигма (минимальное вмешательство государства в частную жизнь во всех ее аспектах, в том числе в экономических, морально-нравственных и т.д.), но при этом фиксируется увеличение ксенофобских настроений, стагнирует экономическое развитие, то проповедники неолиберальной идеологии укажут на государство как на источник проблемы и потребуют еще более ограниченного его участия в жизни общества.

Очевидными будут ответы приверженцев политического религиозного фанатизма (политического ислама, сионизма, некоторых христианских деноминаций). Об этом позже, в отдельной статье.

Такая апологетика последователей идеологий, которая их противниками порой клеймится как «узколобость», таит в себе значительные угрозы. Ведь если народ не сможет объединиться вокруг деструктивной идеологии без оглядки на рациональные аргументы противников, ее глашатаи могут привести народ к катастрофе. 20-й век тому в пример.

Наука

Ответы в социальных/гуманитарных науках можно искать двумя основными методами. Первый – предложить теорию и тестировать факты и события на предмет доказывания. Второй – собрать информацию о произошедшем и происходящем, систематизировать ее, классифицировать и вывести системные логические умозаключения на основании полученного массива данных. Оба метода работают. Более того, оба метода применяются с ограниченным успехом в осмыслении крымскотатарского национального движения.

Например, применение институциональной теории, гласящей о примате институтов над общественными процессами, подчеркивает роль Курултая и Меджлиса крымских татар. Доказывается ключевое влияние данных институтов на основные процессы в крымскотатарском социуме.

Другим и тоже научным путем могут следовать ученые, освещающие события прошлого и воссоздающие таким образом целостные картины в историческом движении. И действительно, историю крымских татар можно рассматривать не только с позиции описательной, но и с позиции выведения системных явлений, периодически влияющих на общественно-политическую жизнь народа.

Недостатком научных подходов в поиске ответов на правильные вопросы выше является опровержимость любой научной теории или логического конструкта. Как в социальных, так и в технических науках отдельно взятая теория не может пояснить всего происходящего в окружающем мире. Звучит контринтуитивно, но научность теории как раз подтверждается ее опровержимостью. Собственно, это и позволяет множеству теорий существовать в рамках одного научного знания.

Недостаток же заключается в низком потенциале научных теорий к мобилизации широких слоев населения. Любому человеку значительно легче найти интуитивно простой ответ в идеологии, нежели копаться научными методами в доказательствах и опровержениях теоретических конструктов.

«Верить, действовать» всегда проще, чем «проверять, анализировать, действовать».


Диагноз ясен, как лечить?

Итого понимаем правильные вопросы, на которые следует искать ответы. И что эти ответы можно найти в идеологических учениях и в научных конструкциях. Понимаем, что идеологии могут объединить народ и сподвигнуть его на свершения, но чреваты серьезными заблуждениями и негативными последствиями. Понимаем, что научные теории могут давать качественные ответы на сложные вопросы, но они не могут претендовать на истинность в последней инстанции. Они, как правило, слишком сложны для восприятия народом.


Что делать?

Синтезировать. Объединять. Объединять методику идеологическую и научную для получения тех ответов, которые смогут мобилизировать народ и вместе с тем будут вмещать в себя научно обоснованные предохранители от его заблуждения на пути к достижениям своих целей.


Как?

В следующих статьях я планирую поговорить об исламе и исламизме. Никто не станет отрицать потенциал этой религии в деле социальных трансформаций. Как никто не станет отрицать и системные проблемы в применении ислама в условиях современных обществ.

Я также обращусь к вопросу института лидерства и угрозах персонификации в национальных движениях.

Аргын Караманов, политолог (имя и фамилия автора изменены)

Статья написана под псевдонимом не для сокрытия личности автора, но во избежание рефлексии на личность вместо обсуждения идей, изложенных в статье

https://ru.krymr.com/a/krymskotatars.../29735289.html
Ответить с цитированием
  #347  
Старый 21.02.2019, 21:22
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию По уфимскому "делу 12" дали от 11 до 16 лет строгого режима

Название: 96391.jpg
Просмотров: 69

Размер: 138.9 Кб
По уфимскому "делу 12" дали от 11 до 16 лет строгого режима


Коллегия Приволжского окружного военного суда (Самара) под председательством Юрия Клубкова приговорила фигурантов уфимского "дела 12" - очередного сфабрикованного в Башкирии дела "Хизб ут-тахрир" - к срокам от 11 до 16 лет строгого режима без штрафов и ограничения свободы по выходе из колонии. Об этом сообщает "Родительская солидарность".

Разбирательство по существу дела продолжалось с 18 декабря прошлого года на выездной сессии в помещении Орджоникидзевского райсуда Уфы. 28-летним Батыру Мухаметову и Булату Рахманову была инкриминирована часть 1 статьи 205.5 УК (организация деятельности террористической организации), остальным - часть 2 этой же статьи (участие в деятельности такой организации).

Однако судейская коллегия в приговоре переквалифицировала обвинение Мухаметову и Рахманову, объявив всех 12 фигурантов виновными по части 2 статьи 205.5.

Мухаметов и Рахманов получили сроки 16 лет, 26-летний Урал Абдрахимов, 28-летний Руслан Зайнуллин и 36-летний Михаил Топтыгин - 15 лет, 31-летний Руслан Рахматуллин - 14 лет, 33-летний Радик Валиахметов и 26-летний Тимур Гадиев - 13 лет, 27-летний Вадим Давлетбаев и 23-летний Ярослав Тимофеев - 12 лет, а 25-летний Урал Галиев и 28-летний Артем Наумов - 11 лет.

В прениях сторон 12 февраля прокурор запрашивал для подсудимых от 13 до 19 лет строгого режима с крупными штрафами, а для Мухаметова и Рахманова - также с 2-летним ограничением свободы по отбытии сроков.

Никто из подсудимых вину не признал, хотя по крайней мере некоторые подтвердили свое членство в "Хизб ут-тахрир". "Да, я являюсь членом Исламской партии освобождения - "Хизб ут-тахрир", я этого не скрывал никогда. Но связь данной партии с терроризмом я категорически отрицаю", - заявил 14 февраля Зайнуллин, выступая с последним словом. В подобном ключе высказались Гадиев и Рахматуллин.

"Я например, уже смирился, что буду сидеть и уже не выйду, - заявил Топтыгин. - Я останусь в тюрьме и умру в тюрьме, потому что, когда закончится 18-летний срок (запрошенный прокурором. - Ред.), мне будет 53 года, а средняя продолжительность жизни (в местах заключения. - Ред.), как нам известно, ниже... Поэтому, не переживая за себя, я хочу сказать вам, мои родные, друзья и близкие, которые здесь находятся: будьте готовы к тому, что получите цинковый гроб из мест лишения свободы".

Членства в "Хизб ут-тахрир" Топтыгин также не отрицал.

"Воистину довольны предопределением Аллаха!" - заявили осужденные после оглашения приговора.

(В первоисточнике есть короткое видео (с телефона: 1 мин. 10 сек.) и ещё четыре великолепных фотографии, сделанные Дарьей Костроминой - В.Р.)

Родственники политзеков провели в коридоре суда пикет в их поддержку.

Название: 53150435_261725614745367_1288604297491120128_n.jpg
Просмотров: 71

Размер: 148.7 КбНа предварительных слушаниях 11-12 декабря обвиняемые заявляли, что на следствии их не ознакомили полностью с делом, и просили отложить разбирательство на два-три месяца, чтобы они могли изучить все материалы. Судья Клубков ходатайство отклонил, пояснив, что с делом фигуранты будут знакомиться параллельно с судебным разбирательством.

Допустить родственников фигурантов в процесс в качестве общественных защитников судьи отказались. Интересы политзеков представляют лишь адвокаты по назначению.

Осужденные - жители как Уфы, так и других местностей Башкирии. Ранее дело было известно как "дело 13", поскольку в нем был еще один фигурант - Артур Зарипов. Ему вменялась часть 2 статьи 205.5. Однако материалы в отношении этого фигуранта выделили в отдельное производство и передали в ПОВС раньше, чем основное дело. 3 октября прошлого года разбирательство в отношении 24-летнего Зарипова было приостановлено, из-за того что "обвиняемый скрылся и место его пребывания неизвестно".

"Дело 13" УФСБ по Башкирии возбудило в феврале 2017 года. Абдрахимов, Галиев, Зайнуллин, Мухаметов, Наумов, Тимофеев, а также Зарипов были арестованы 9 февраля 2017-го, Гадиев, Давлетбаев и Рахманов - 19 апреля, Рахматуллин - 20 апреля, Топтыгин - 26 июля, а Валихаметов - 2 августа того же года.

В марте 2018-го родственники арестованных обратились в администрацию президента с жалобой на то, что политзеков, содержавшихся тогда в одиночных камерах СИЗО-4 в Бирске и в СИЗО-5 в Агиделе, пытают, в частности избивают, и подвергают моральному давлению. Жена одного из фигурантов сообщала также, что во время психиатрической экспертизы оперативники ФСБ пытали политзеков током.

На время суда всех 12 обвиняемых перевели в СИЗО-1 в Уфе. Сообщалось, что у одного из подсудимых подозревают туберкулез; имя этого фигуранта не уточнялось.

16 августа 2018 года по очередному башкирскому делу "Хизб ут-тахрир" был арестован уфимец Алмаз Усманов. Причиной назывался его отказ дать показания против фигурантов "дела 13". Усманов держал небольшой магазин халяльной мясной продукции. Товары для передач арестованным мусульманам он отпускал со скидкой.

https://graniru.org/Politics/Russia/.../m.275243.html
Ответить с цитированием
  #348  
Старый 24.02.2019, 18:10
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Их обвинили в попытке захвата власти....

Название: 49849426-DE05-4D80-9355-79ACB428E055_w1023_r1_s.jpg
Просмотров: 56

Размер: 168.1 Кб
Фигурантов бахчисарайского «дела Хизб ут-Тахрир» обвинили в попытке захвата власти


В Крыму следствие ФСБ России предъявило восьмерым фигурантам второго бахчисарайского «дела Хизб ут-Тахрир» дополнительное обвинение в подготовке к насильственному захвату власти. Об этом корреспонденту Крым.Реалии рассказал адвокат Сергей Легостов.

«Сегодня на следственных мероприятиях нас ознакомили с постановлением о возбуждении еще одного дела по статье 278 уголовного кодекса России (насильственный захват власти или насильственное удержание власти – ред.) Дополнительное обвинение – это попытка ужесточить обвинение и уйти немного от классических обвинений в участии в Хизб ут-Тахрир, с учетом того, что общественность ведет активную дискуссию о том, что эта организация признана террористической абсолютно необоснованно», – рассказал Легостов.

Адвокат одного из фигурантов этого дела Серйрана Салиева, Маммет Мамбетов отмечает, что его подзащитный теперь «рекордсмен», поскольку недавно ему вменили еще одну статью – 205.2 Уголовного кодекса России (пропаганда терроризма).

«Сегодня нам сообщили о том, что возбуждено еще одно дело по подготовке к захвату власти. Сейран теперь обвиняется по трем статьям: участие в террористической организации, пропаганде терроризма и попытке захвата власти. Логика этих обвинений очень простая: не хочешь говорить и признавать вину – получи по максимуму. Обвинение высасывается из пальца, из событий, которые имели место быть по одному уголовному делу, в итоге вменили три статьи. Кстати, когда следователи ходатайствуют в судах о продлении меры пресечения, они всегда мотивируют свое решение тем что Сейран якобы играл активную роль в этой группе обвиняемых», – рассказал адвокат.

В октябре 2017 года российские силовики арестовали шестерых жителей Бахчисарая. Это Тимур Ибрагимов, Марлен Асанов, Мемет Белялов, Сейран Салиев, Сервер Зекирьяев и Эрнес Аметов. ФСБ России инкриминирует им участие в запрещенной в России и аннексированном ею Крыму организации «Хизб ут-Тахрир».

Представители международной исламской политической организации «Хизб ут-Тахрир» называют своей миссией объединение всех мусульманских стран в исламском халифате, но они отвергают террористические методы достижения этого и говорят, что подвергаются несправедливому преследованию в России и в оккупированном ею в 2014 году Крыму. Верховный суд России запретил «Хизб ут-Тахрир» в 2003 году, включив в список объединений, названных «террористическими».

Защитники арестованных и осужденных по «делу Хизб ут-Тахрир» крымчан считают их преследование мотивированным по религиозному признаку. Адвокаты отмечают, что преследуемые по этому делу российскими правоохранительными органами – преимущественно крымские татары, а также украинцы, русские, таджики, азербайджанцы и крымчане другого этнического происхождения, исповедующие ислам. Международное право запрещает вводить на оккупированной территории законодательство оккупирующего государства.

https://ru.krymr.com/a/news-figurant.../29785385.html
Ответить с цитированием
  #349  
Старый 06.03.2019, 14:31
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию трое суток за посты о взятии Казани Грозным

Название: c2ec287a60ea94b1c89beed8a943592f.jpg
Просмотров: 46

Размер: 144.1 Кб
Татарскому активисту дали трое суток ареста по новой административной статье за посты о взятии Казани Грозным

Кировский райсуд Казани назначил трое суток административного ареста активисту союза татарской молодежи "Азатлык" Батырхану Агзамову, чей пост в соцсетях о взятии Казани войсками Ивана Грозного признали разжигающим ненависть между русскими и татарами

Кировский райсуд Казани назначил трое суток административного ареста активисту союза татарской молодежи "Азатлык" Батырхану Агзамову, чей пост в соцсетях о взятии Казани войсками Ивана Грозного признали разжигающим ненависть между русскими и татарами. Он стал первым жителем Татарстана, привлеченным по новой антиэкстремистской статье КоАП в связи с частичной декриминализации статьи 282 Уголовного кодекса РФ, пишет "Коммерсант".

Агзамов признан виновным по ст. 20.3.1 КоАП РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства). По данным суда, активист в 2017 и 2018 годах опубликовал на своей странице в соцсети "ВКонтакте" обращение "Мы себя покорить не дадим никогда" в связи с проведением митингов татарских националистов в память о защите Казани в 1552 году.

Подобные акции в Татарстане проходят ежегодно и собирают примерно 100-300 человек. Агзамов упрекал татар, которые "побоялись" прийти на митинг. Кроме того, суд признал возбуждающими вражду видеоролики "Это рашизм" и "Русский оккупант", которые появились на странице активиста еще в 2015-2016 годах.

Сотрудники управления ФСБ по Татарстану заказали экспертизу публикаций активиста в прошлом году: в итоге эксперты признали, что в материалах содержатся унизительные и отрицательные оценки русских. В феврале 2019 года ФСБ провела повторный осмотр страницы активиста, после чего направила материалы проверки в прокуратуру, которая возбудила административное дело.

Защитник Агзамова, юрист "Открытой России" Эльза Нисанбекова настаивала на прекращении дела в связи с истечением срока давности. Она указывала, что повторный протокол в 2019 году был составлен "с целью обойти законодательство", а пост 2018 года на экспертизу не отправлялся. Выводы экспертов по другим материалам она сочла необоснованными.

Сам Агзамов объяснил, что выкладывал видеоролики с целью критики политики России на Украине, а публикации по поводу "падения Казани" "ничего не могут разжигать", так как в них приводятся исторические факты. Тем не менее судья счел вину активиста доказанной.

Ранее Батырхана Агзамова уже дважды привлекали к ответственности за публикации в соцсетях. В марте 2018 года его арестовали на пять суток за размещение демотиватора с изображением коловрата, который судом был признан вариантом свастики. Еще пять суток ареста ему назначили в ноябре за публикацию в сети кельтского креста. Активист утверждал, что разместил оба демотиватора с целью критики нацизма.

В июле того же года его оштрафовали за плакат в защиту татарского языка на митинге памяти поэта Габдуллы Тукая, а в сентябре он получил восемь суток ареста за участие в казанской акции сторонников Алексея Навального против пенсионной реформы. В материалах прокуратуры сказано, что активист принимает участие практически во всех протестных мероприятиях, которые организуют "сторонники татарского национализма", а также пытался организовать в Казани бойкот выборов президента РФ в 2018 году.

Название: KKZ_002490_00001_1_t218_014714.jpg
Просмотров: 53

Размер: 189.3 КбЭльза Нисанбекова обжаловала арест Агзамова в Верховном суде Татарстана, поскольку считает, что решение суда имеет явно политический характер. По ее мнению, изначально против активиста планировалось возбудить уголовное дело, но после частичной декриминализации соответствующей статьи это стало невозможным.

Напомним, по новым правилам в случае разжигания расовой, национальной, религиозной и прочей вражды через интернет и СМИ в первый раз физическим лицам грозит административный штраф в размере от 10 до 20 тысяч рублей или обязательные работы на срок до 100 часов, или административный арест на срок до 15 суток, юрлицам - штраф от 250 до 500 тысяч рублей. Уголовное преследование будет грозить виновным лишь после повторного нарушения.

В апреле 2016 года татарские националисты предложили написать на стене храма - памятника воинам, павшим при взятии Казани в 1552 году, мнение советского историка Михаила Худякова, оценившего избиение жителей Казани как "колоссальную гекатомбу" - преднамеренное умерщвление огромного количества людей. С этой просьбой активисты Всетатарского общественного центра (ВТОЦ) обратились к президенту Татарстана Рустаму Минниханову, однако ответа не получили.

В декабре 2014 года вандалы написали на колоннах храма цифры "1552" (год взятия Казани, расцениваемый националистами как "холокост татарского народа"), фразу "Лена, зачем ты крестила наших детей? Твой Ильфатик" и лозунг "Никто не забыт, ничто не забыто" из стихотворения советской поэтессы Ольги Берггольц. Казанская епархия РПЦ расценила осквернение храма как попытку посеять межрелигиозную рознь.

https://www.newsru.com/russia/06mar2019/agzamov.html
Ответить с цитированием
  #350  
Старый 08.04.2019, 21:10
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 20.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 24,230
По умолчанию Задержаны в Бахчисарае...

Название: 0C0D3D39-22BB-47C7-9FB7-71951DBFB295_w1023_r1_s.jpg
Просмотров: 46

Размер: 142.9 Кб
Российская полиция задержала в Бахчисарае мать и жену осужденного по «делу Хизб ут-Тахрир»

В Бахчисарае российская полиция задержала мать осужденного к 17 годам строгого режима по обвинению в организации ячейки «Хизб ут-Тахрир»​ Энвера Мамутова, которая вышла на одиночный пикет, а также его супругу, которая вела прямой эфир пикета в Facebook. Об это сообщает корреспондент Крым.Реалии.

Зарема Мамутова вышла на одиночный пикет, выражая свое несогласие с приговором в отношении сына. На плакате у нее было написано: «Мой сын не террорист. За что 17 лет».

Через какое-то время к ней и супруге Энвера Мамутова, Алие, которая вела прямой эфир в Facebook, подъехали сотрудники полиции. Полицейский предупредил Алие Мамутову, что если она будет находиться рядом с матерью, то они расценят их действия, как несанкционированное собрание. После этого Алие Мамутова перешла на другую сторону дороги и продолжила стрим. Старший инспектор полиции потребовал у матери Мамутова паспорт, объяснив это тем, что не расценивает ее действия как одиночный пикет.

На данный момент обеих женщин доставили в отдел полиции.

«Заполнили протокол о доставлении в отделе полиции и протокол о даче показаний, где мы воспользовались 51 статьей (статья Конституции России об отказе о даче показаний против себя или родственников – КР)», – рассказала Крым.Реалии Алие Мамутова.

Северо-Кавказский окружной военный суд приговорил Энвера Мамутова к 17 годам лишения свободы в колонии строгого режима, Руслана Абильтарова, Ремзи Меметова и Зеври Абсеитова – к 9 годам колонии строгого режима.

Ни один из фигурантов своей вины не признал. Все указывали на «политически мотивированный характер» уголовного дела.​

12 мая 2016 года в Бахчисарае российские силовики провели серию обысков в домах мусульман, крымских татар, а также в местном кафе. В результате были задержаны и обвинены в терроризме четверо бахчисарайцев: Зеври Абсеитов, Ремзи Меметов, Рустем Абильтаров и Энвер Мамутов. Их подозревают в участии в организации «Хизб ут-Тахрир», признанной в России террористической.

Представители международной исламской политической организации «Хизб ут-Тахрир» называют своей миссией объединение всех мусульманских стран в исламском халифате, но они отвергают террористические методы достижения этого и говорят, что подвергаются несправедливому преследованию в России и в оккупированном ею в 2014 году Крыму. Верховный суд России запретил «Хизб ут-Тахрир» в 2003 году, включив в список объединений, названных «террористическими».

Защитники арестованных и осужденных по «делу Хизб ут-Тахрир» крымчан считают их преследование мотивированным по религиозному признаку. Адвокаты отмечают, что преследуемые по этому делу российскими правоохранительными органами – преимущественно крымские татары, а также украинцы, русские, таджики, азербайджанцы и крымчане другого этнического происхождения, исповедующие ислам. Международное право запрещает вводить на оккупированной территории законодательство оккупирующего государства.

https://ru.krymr.com/a/news-rossiisk.../29868622.html
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 09:31.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot