Форум Демократического сетевого сообщества  

Вернуться   Форум Демократического сетевого сообщества > Золотой фонд общественно-политической публицистики

Ответ
 
Опции темы
  #1  
Старый 27.09.2016, 18:23
Irregalia Irregalia вне форума
Новый участник
 
Регистрация: 27.09.2016
Сообщений: 1
По умолчанию Дарья Сокологорская: Кузнецы национального единства

Название: Дарья Сокологорская..jpg
Просмотров: 956

Размер: 92.1 Кб
Кузнецы национального единства

Когда-то давно «Наутилус» исполнял хорошую песенку: «Скованные одной цепью». Я слушала ее и удивлялась той затхлой атмосфере равнодушия, обреченности и лживых ценностей, от которых остались только их пустые оболочки. А сейчас внезапно обнаружила, что все, о чем там пелось, вернулось в наше общество. Раньше мы были скованы цепью – на смену пришли духовные скрепы.

Что такое «духовные скрепы»? Если смотреть объективно, то это смесь ксенофобии, патернализма и лицемерия. Скрепы носят мобилизационный характер, их целью является поддержание серой, стагнирующей стабильности. Сам термин впервые появился в обращении Владимира Путина к Федеральному собранию России 12 декабря 2012 года. Власть была напугана недавними белоленточными протестами, что привело к беспрецедентному завинчиванию гаек. Среди принятых репрессивных законов следует упомянуть введение статуса «инагентов» для НКО, начало досудебных блокировок со стороны Роскомнадзора, признание клеветы уголовным преступлением, расширение понятий государственной измены и экстремизма. То были первые шаги по направлению к агрессивной самоизоляции. Но уже тогда власть поняла, что самым главным внутренним врагом для нее являются не засланные агенты Госдепа и не пресловутая пятая колонна, а гражданское самосознание, по какому-то недоразумению начавшее зарождаться в головах россиян после сравнительно сытых 2000-х.

Забавно, что слово «скрепы» (потому что надо еще постараться его употребить, ибо не самый распространенный термин) фигурирует в романе главного кремлевского прозаика Захара Прилепина «Санькя»: «Ни общего Бога, ни веры в будущее, ни общих надежд, ни общего отчаянья ― ничего нет, ни одной скрепы!»

Режиму требовалась некая более-менее цельная концепция, оправдывающая наступление на немногочисленные элементы свободы в нашем обществе. Нельзя все отнять и ничего не дать взамен. Народ, лишенный права на независимое и критичное мнение, с избытком получил патриотизм, нравственность и духовность. Власть умело использовала незатухающий ресентимент населения и сделала гениальный ход конем: перевела экономические и социальные проблемы из реальности в сферу знаков и символов. СМИ одурманили нас, чтобы мы чувствовали себя героями древнего эпоса, ведущими непримиримую войну с окружающими нас врагами. А положено ли былинным богатырям ныть по поводу капремонта и коррумпированности удельных князьков? Нам как следует затянули пояса, объяснив это приближающимся либеральным Рагнароком, но никак не жадностью и некомпетентностью управленцев.

Духовные скрепы появились как ответ на тотальное недоверие населения по отношению практически ко всем институтам государства и власти. Скепсис не распространялся только на силовиков, РПЦ и Путина лично – их и сделали тремя китами, на которых все держится.

В скрепы силовиков прежде всего входит победобесие вокруг девятого мая со всей сопутствующей атрибутикой: парады, салюты, георгиевские ленточки, пьяные гульбища, «деды воевали» etc. Сюда же отнесем все проявления имперских амбиций, такие как метафора вставания с колен, внешние и внутренние войны (Сирия, Украина, террористический фронт), памятник «вежливым людям», снобизм по отношению ко всему пространству СНГ и Восточной Европе. Также в эту категорию отнесем всевозможные ратные подвиги военных и полицейских, наподобие ликвидации террористов и показных судов над экстремистами. Пожалуй, сюда же пойдет людоедская коллективистская мораль, словно бы списанная с древней Спарты.

Ярким примером насаждения культа "жертвы на благо отчизны" является реакция Роскомнадзора на пособие по сталинским репрессиям, выпущенное Центром гражданского образования и прав человека. Эксперты тогда разродились потрясающими комментариями, о том, что авторы «дискредитируют в сознании детей готовность к самопожертвованию», а в пособии содержится «пропаганда приоритета личных интересов над общественными и государственными», которая «формирует безнравственных личностей, а при условии массового распространения подобных учебных программ угрожает безопасности страны». А год назад главный детский онколог Минздрава Владимир Поляков высказался против того, чтобы отправлять неизлечимо больных детей на лечение в другие страны. По его словам, это дискредитирует российскую медицину. То, что вы не готовы сдохнуть за самолет Шувалова и яхту Сечина, как видите, расшатывает основы государственности.

В скрепы РПЦ входят все морально-нравственные категории: многодетные семьи, борьба с геями и педофилами, смирение, культура, воспитание подрастающего поколения. Если силовики раздувают ксенофобию, указывая на геополитические аппетиты Запада, то церковники заходят с другого фланга и критикуют западный образ жизни и либеральные ценности. Свобода подменяется распущенностью и опасным вольнодумием. Государство, вооружившись законом об оскорблении чувств верующих, выступает защитником веры православной и ведет борьбу со всякой безбожной мразью. Из-за полного сращения режима и РПЦ критиковать политику правящих элит – это, как нападать на религию и русскую ментальность.

Первой показательной расправой по церковной линии скреп стало дело Pussy riot, а самой свежей – преследование стримера Соколовского, ловившего покемонов в храме и глумившегося над запретами режима. И никого не смущает, что попы сами через раз выдают экстремистскую ересь (о православном бизнесе и рейдерских захватах земли даже упоминать не стану). Как например, Всеволод Чаплин, бывший председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, санкционировавший казни «в назидание»: «Что, в конце концов, плохого в уничтожении некоторой части внутренних врагов? Некоторых убивать можно и нужно совершенно точно. Не случайно уничтожают преступников. Не как наказание или месть, а в назидание. Для назидания обществ иногда необходимо некоторое уничтожение тех, кто достоин уничтожения». Охренительное христианство.

Что же касается вклада Путина в развитие скреп, то тут и гадать нечего. Вождь у нас до сих пор наслаждается тефлоновым покрытием и рекордным рейтингом. Он отделен от массы чиновников, депутатов, министров и прочих плутократов. Так доброго царя-батюшку противопоставляли злым боярам, втайне творившим за его спиной беспредел. С учетом того, что большинство социальных протестов у нас сопровождается ритуальным написанием писем и прошений Вождю, можно утверждать, что люди апеллируют к нему, как к покровителю и защитнику простого народа (хотя сложно сказать, чего здесь больше: реальной веры в Путина или стремления привлечь внимание СМИ). Кроме того, президент является самым популярным маскотом России: все эти магнитики, календарики, мемчики, а недавно даже сборник цитат в трех томах выпустили.

Кстати, этой весной депутаты едва не пропихнули закон об уголовной ответственности за оскорбление президента. Нечто подобное есть в Белоруссии и Казахстане.

Улавливаете логику? Высшей ценностью в нашем обществе стали не реальные дела и реформы, а соответствие декларативным, морально-нравственным стандартам. В свое время маркиз де Кюстин назвал Россию Николая I «империей фасадов»; мы же можем продолжить мысль и назвать современную Россию «симуляцией империи фасадов», потому что ценностный дискурс практически полностью сместился в сферу символов и знаков. Главными инструментами режима стали мифологизация и сакрализация.

Мифологизация, в данном случае, - это наполнение внешне приемлемых форм тем содержанием, которое угодно властям. Ролан Барт, семиолог, изучал механизм создания мифов. По его мнению, СМИ тиражируют универсальные символы, которые, подобно QR-кодам, считываются нашим сознанием и автоматически дополняются нужным значением: «На обложке изображен юноша-негр во французской военной форме, он отдает честь, глядя куда-то вверх, очевидно на развевающийся там трехцветный флаг. Таков смысл зрительного образа. Но и при наивном, и при критическом восприятии мне вполне понятно, что означает этот образ для меня: он означает, что Франция — это великая Империя, что все её сыны, без различия цвета кожи, верно служат под её знаменем и что лучший ответ хулителям так называемого колониализма — то рвение, с каким этот чернокожий служит своим "угнетателям". Итак, передо мной здесь опять-таки расширенная семиологическая система: в ней есть означающее, само уже образованное некоторой первичной системой ("чернокожий солдат отдает французское воинское приветствие"), есть означаемое (в данном случае — намеренно неразличимое смешение "французскости" и "военное") и, наконец, есть наглядность означаемого, проступающего сквозь означающее».

Скрепы долгое время не приживались. Сперва власть экспериментировала с праздниками, пытаясь навязать некий День народного единства, День Петра и Февронии (наш асимметричный ответ Дню святого Валентина). Все оказалось намного проще: стоит убедить общество, что мы находимся в кольце врагов, в состоянии перманентной эсхатологической осады, как сразу весь этот набор скреп приобретает смысл, хотя в мирное время казался лютым бредом. Осталось покрошить немного мессианства, особого пути, культурной исключительности. Похлебка получилась очень специфическая, и народ согласился ее жрать только после украинского Майдана, когда нам всем слегка посносило башни.

Господин Жан Бодрийяр, разрабатывавший теорию симулякров, так писал о производстве смысла: «Власть в течение долгого времени довольствовалась лишь тем, что производила смысл (политический, идеологический, культурный, сексуальный); спрос же развивался сам – он вбирал в себя предложение и тут же ожидал нового... Сейчас дело обстоит иначе: смысл повсюду, его производят всё больше и больше, и недостаёт уже не предложения, а как раз спроса. Производство спроса на смысл – вот главная проблема системы... Однако и в данном случае второе производство – производство спроса на смысл – гораздо дороже, чем производство первое – то есть производство самого смысла».

Сакрализация означает, что системообразующие догмы объявляются непогрешимыми. Нельзя жарить сосиски над вечным огнем. Нельзя ловить покемонов в храме. Нельзя утверждать, что СССР дербанил Польшу на пару с гитлеровской Германией. Система реагирует в первую очередь на публичные случаи неподчинения. Бесполезно предъявлять режиму претензии, касающиеся невыплаченных зарплат или неотремонтированных дорог, - он проглотит их с улыбкой деревенского дурачка. Однако, стоит кому-то задеть Левиафана в виртуальном пространстве – наказание следует незамедлительно. Наши имперские скрепыши мгновенно реагируют на выставки с фотографиями обнаженных детей (им бы такую ретивость в части инфляции), закрывают доступ к порносайтам (хотя реальные притоны продолжают функционировать), карают за изображения свастики и песни «Кровостока» (но взращивают собственные православно-патриотические бригады, типа федоровского братства НОД).

Надо понимать, что подлинная война ведется не с Западом и не с иностранными агентами, а с любыми проявлениями вольнодумия. Лучший способ борьбы с независимым мнением – дискредитация. И духовные скрепы как мерило общественного блага отлично подходят для этой цели. Еще один реальный враг режима – информация о нем самом, сведения о том, что порочны не отдельные его части, а вся система в целом.

Еще одна важная характеристика духовных скреп – они избегают идеологизации. Это и понятно, ведь с точки зрения любой идеологии, хоть левой, хоть правой (не говоря уже о радикальных течениях), сложившаяся ситуация ненормальна. Леваки и нацики одинаково не любят режим, пускай и по разным причинам. Поэтому скрепы должны быть деидеалогизированными, кроме того, так они лучше усваиваться путинским электоратом – аполитичной частью населения, пребывающей в социальной апатии.

Игорь Яковенко, автор теории медиафрении, так описал нынешнее медиапространство: «Путинская система СМИ не навязывает свою систему ценностей, а разрушает любую другую систему ценностей, склоняет к отказу от любых последовательных взглядов... Есть только одна константа — сохранение власти Владимира Путина».

Майдан стал ключевым событием в деле насаждения скреп. Очевидно, после украинской революции паранойя вождя перешла в терминальную стадию. В правительство, прежде состоявшее из бесполезных и безликих функционеров, начали проникать кадры, вроде Анны Кузнецовой (детский омбудсмен, сторонница телегонии) и Ольги Васильевой (министр образования, органично сочетающая православнутость и сталинизм). Управленческие позиции стали укомплектовывать силовиками, вспомните недавнюю перестановку губернаторов. Администрация президента в сумасшедшем количестве и объеме раздавала гранты лоялистским организациям, щедро одаривая попов-воспитателей, секции патриотического ножевого боя и правильно мыслящих историков. Лишь бы было побольше хоругвей и флагов.

Мы с вами наблюдаем уникальный и грандиозный процесс фашизации общества, так что советую откинуться на спинку кресла и наслаждаться зрелищем. Если начнете проводить аналогии между современной Россией и Италией времен Муссолини, то вы найдете множество схожих черт (при этом мы относительно далеки от нацистской Германии).

Итальянский фюрер (возможно, автор имела в виду "дуче" - В.Р.) прямо утверждал, что «в фашистском государстве религия рассматривается как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством», а оскорбление Папы Римского было уголовным преступлением. Разве не о подобных скрепах говорил Муссолини: «государство есть не только правящая власть, дающая индивидуальным волям форму закона и создающая ценность духовной жизни, оно есть также сила, осуществляющая во вне свою волю, и заставляющая признавать и уважать себя... Оно синтезирует все формы моральной и интеллектуальной жизни человека. Поэтому государство невозможно ограничить задачами порядка и охраны, как этого хотел либерализм... Его основное начало главное вдохновение человеческой личности, живущей в гражданском обществе, проникает в глубину, внедряется в сердце действующего человека, будь он мыслитель, артист или ученый... В результате фашизм не только законодатель и создатель учреждений, но воспитатель и двигатель духовной жизни. Он стремится переделать не форму человеческой жизни, но ее содержание, самого человека, характер, веру».

Вот, тут-то мы и уловили самую главную мысль. Путин не хочет ограничиваться «задачами порядка и охраны». Ему нужно, чтобы государство со своими институтами пронизывало все аспекты жизни обывателя, регламентируя его веру, установки и даже сексуальное поведение. Вместо гражданина, способного решать, что ему нужно в этой жизни, и готового требовать ответ с властей, если те начинают зарываться, режим воспитывает аполитов-крепостных. Государство навязывает нам свое патерналистское покровительство. Даже прогрессивную шкалу налогов они отказываются вводить, мотивируя это заботой о гражданах, которые не умеют заполнять налоговые декларации. Постепенно у людей атрофируется хоть какая-то самостоятельность, разрушаются горизонтальные социальные связи, присущие здоровому обществу, усиливается атомизация.

Задача режима состоит в том, чтобы воспитать инфантильных и верных рабов. Они уже прокололись, забыв обработать поколение развала Союза, что привело, в том числе, и к протестам после выборов 2011 года. Подобных ошибок они больше не допустят, поэтому путинское поколение уже со школьной скамьи получает дозу православия, имперскости и патриотического воспитания. Наше общество больно, поскольку в нем сломались механизмы саморегуляции и общественного контроля за представителями власти. Оно выдумывает себе архаичные ценности, ведущие к еще большему ожесточению и служащие закабалению людей.

Пока мы остервенело грызем кости с барского стола, наши правители шикуют в банкетных залах, уводят деньги в офшоры, отправляют детей учиться за границу подальше от этой проклятой земли, предаются разврату и излишествам.

Потому как есть мораль рабов, а есть мораль господ.

http://samlib.ru/d/darxja_sokologors...edinstwa.shtml

Последний раз редактировалось VladRamm; 28.09.2016 в 21:15.
Ответить с цитированием
Ответ

Метки
духовные скрепы, владимир путин, пропаганда, медиафрения, рпц

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 18:44.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot