Форум Демократического сетевого сообщества  

Вернуться   Форум Демократического сетевого сообщества > Золотой фонд общественно-политической публицистики

Ответ
 
Опции темы
  #1  
Старый 11.07.2012, 03:37
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 21.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 26,337
По умолчанию Андрей Бильжо: Без закона и веры

Нажмите на изображение для увеличения
Название: Андрей Бильжо.2.jpg
Просмотров: 554
Размер:	81.9 Кб
ID:	5873Столько трагических и отвратительных событий, что мозг отказывается их воспринимать как события реальные, происходящие на втором десятилетии XXI века.

Столько сказано слов, что трудно поверить, что произносят их люди, живущие во втором десятилетии XXI века.

Губернатор Ткачёв вызывал у меня субъективное отвращение ещё когда он был не губернатором, а комсомольским лидером. Его портрет, казалось мне, был ясен и прозрачен уже тогда, в его путанных, скользких, хитрых, пустых фразах, никогда не окрашенных эмоциональной краской. Никакой.

Кажется, ему не знакомы такие оттенки настроения, как радость и гнев, тревога и печаль, растерянность и горе.

Нет, всё это, возможно, в нём есть (честно говоря, я в этом сомневаюсь), но касается это исключительно личных сфер его жизни.

Когда были события в Кущёвке, он так же рапортовал (вот родилось правильное для него слово — рапортовать), что он, мол, ничего не знал, что он, мол, никого не знал, а потом, через несколько часов, — что всех накажет, разберётся (здесь он давал наигранный гнев). Потом что-то ещё говорил...

Теперь мы знаем, как он наказал и как разобрался.

? вот сейчас эта страшная история в Крымске. ? опять этот комсомольский лидер рапортует. В голосе — наезд. Заметьте, он наезжает на несчастных людей. Действуя по формуле «лучшая защита — это нападение».

«А что вы хотите?.. Мы что, должны были каждого оповестить?…»

Вообще-то, после таких слов либо посылают куда подальше, либо молча дают по роже. Либо и то, и другое вместе. Ну не о чем больше с человеком разговаривать.

А он продолжает ещё возмушаться: «Вы что, дома бы покинули?…»

Да какое твое, в задницу, дело. Ты, когда узнал, должен был подключить военных, полицию, МЧС, врачей, мобильную связь, интернет, ТВ... Да по цепочке через соседей всех оповестить. А не думать только о своем, сидящем в кресле начальника, мягком месте. Хотя бы для того, чтобы люди могли спрятать документы и что-то необходимое. Разбудить детей и стариков. Подняться на высокую точку дома. Собраться с силами, сосредоточиться...

Вы, Ткачёв, думали про авось, про то, что пронесёт, боялись паники и боялись, конечно, за себя. Вот ход ваших мыслей. Долгое пребывание у власти вымыло, как волной, всё человеческое в вас. Если оно, это человеческое в вас, было.

Зря вы сняли мэра Крымска. Надо было, чтобы он, со всей администрацией, работал денно и нощно, месяцами спал в палатке, ел то, что все. А когда всё восстановил, небритый и с красными от бессоницей глазами мог бы катиться на все четыре стороны, отдав свой дом несчастным, дом свой потерявшим.

А теперь кто там в Крымске будет управлять всем? Вы? Вы будете там безвылазно сидеть? Нет, я предполагаю, что через несколько дней вы займётесь более важным делом — курированием государственного олимпийского объекта в Сочи. ? думаю, что наступит время, когда вы получите от Путина какой-нибудь орден за своевременную сдачу этого самого сочинского олимпийского объекта.

Власть для вас, как и для большинства — самоцель. Власть как власть. Средство личного обогащения, а не желание сделать мир с помощью этой власти чуть-чуть совершеннее, справедливее и добрее. ? оставить после себя добрую память. Чтобы не стыдно было смотреть в глаза людям и собственным детям.

Ну и последнее, происшедшее вчера. Это я про Pussy Riot.

Опять — отчаяние и беспомощность. Стена, о которую разбиваются надежды, в виде поручительств.

Вот мне интересно, что там в этих семи томах написано? Минутное действо без слов и звука. Так, подрыгали ногами в разноцветной одежде девушки. Как можно описать ЭТО в семи томах?

Ни доброты, ни снисходительности... всё забыто. Одна злость. Злость и тупость.

Это похоже больше на ритуал язычников, а не православных. Это же чистой воды жертвоприношение.

Ни закона, ни веры.

Вера и закон, кажется, оставили нашу родину. Покинули. Плюнули на нас. Мол, да ну вас, на самом деле... Живите, как хотите, без нас. Для вас ведь слова важнее, чем их смысл. Вы всё равно смысла слов не понимаете. До вас не доходит.

Мои соболезнования всем семьям погибших. Слова поддержки живым.

Будьте здоровы и держите себя в руках. ? в этот раз без картинок.

http://www.echo.msk.ru/blog/bilzho/907724-echo/
Ответить с цитированием
  #2  
Старый 16.07.2012, 04:08
VladRamm VladRamm вне форума
Совладелец
 
Регистрация: 21.01.2009
Адрес: Бостон
Сообщений: 26,337
По умолчанию Александр Подрабинек: Сенсация

Прочел в популярном интернет-издании заголовок: «Сенсации не вышло: суд оставил участниц Pussy Riot за решеткой». В этом заголовке, как в зеркале — все паскудство нашей сегодняшней жизни. Вдумайтесь: сенсация — это не то, что они в тюрьме, а то, что их могли бы выпустить. Все перевернуто с ног на голову, и это уже никого не удивляет. Мы снова опускаемся в выгребную яму, и скоро всякому, кто будет что-то бурчать против власти, соседи будут строго шипеть: «Не гони волну!».

http://www.ej.ru/?a=briefly
Ответить с цитированием
  #3  
Старый 20.07.2012, 19:24
Владимир_Рамм Владимир_Рамм вне форума
Новый участник
 
Регистрация: 20.07.2012
Адрес: Бостон
Сообщений: 21
По умолчанию ?лья Мильштейн: Не спит, не спит охранник

Название: index.jpg
Просмотров: 449

Размер: 3.2 КбЭту историю можно рассказывать по-разному.

Вера творит чудеса, и вот Михаил Кузнецов и Сергей Штин, адвокаты охранника Потанькина, потерявшего сон после выступления Pussy Riot в храме Христа Спасителя, духовным оком прозрели последние тайны бытия. Держать такое в себе невыносимо, даже преступно, и они поделились тайнами с корреспондентом "Московских новостей". В частности, Кузнецов рассказал о происках "мирового правительства, стоящего над американскими властями и ЦРУ", которое сперва организовало теракт 11 сентября, а теперь добралось до России. Поэтому они и просят от лица доверителя закатать девочек по полной программе.

Другая версия, весьма популярная в Сети, сводится к тому, что адвокаты, ознакомившись с делом, солидарно свихнулись. Чем и объясняется тот печальный факт, что в голову Кузнецова подселились "преступное сообщество, созданное для расчленения общества", "сатанинская группа", "тайные масонские цепи" и другие малоприятные квартиранты. Это просто больные, достойные сочувствия люди, которым необходимы покой, таблеточки, заботливый уход специально обученного персонала, прогулки на свежем воздухе. Однако пока они гуляют на воле и просят от лица доверителя закатать девочек по полной программе.

Еще можно предположить, что нанятые защитники просто выполняют свой долг. А как его исполнишь, если подсудимым буквально нечего инкриминировать кроме мелкого хулиганства и некоторой безвкусицы, за что даже у нас не сажают. Поэтому адвокат Штин гонит пургу про "кровопролитную русско-японскую войну", которая началась из-за того, что "какой-то бесноватый забрался на солею и тоже начал бесноваться на священном месте", и просит от лица доверителя и ветеранов Цусимы закатать девочек по полной программе.

Наконец, нельзя сбрасывать со счетов и геополитику, то есть те самые сатанинские силы, действующие в одной связке с мировым правительством. Они же буквально на все способны, так что могли внушить Кузнецову со Штином разные соблазнительные мысли, которые те доверчиво изложили корреспонденту "Московских новостей". Типа того, что подсудимым "лучше понести наказание на земле, чем на небесах", как выражается доктор юридических наук Кузнецов. Оттого девочек и надо закатать по полной программе.

Нажмите на изображение для увеличения
Название: 323228295.jpg
Просмотров: 566
Размер:	29.3 Кб
ID:	5931Эту историю можно рассказывать по-разному. Со священным ужасом, скорбно вздыхая, цинически усмехаясь или бессильно матерясь. Но как ни рассказывай, в конце сюжета упираешься в эту картинку: девочки сидят, а взрослые многоопытные дяди призывают закатать их по полной программе. ? сколько ни гадай о том, что заставляет адвокатов приобщаться к последним тайнам бытия, нести околесицу, повествовать о хрупкой психике доверителя или служить лицемерной мировой закулисе, картинка все стоит перед глазами.

Она неподвижна - и тем производит особое впечатление. На фоне этой картинки наглядней как человеческое благородство, так и бесчеловечная низость, и унылое беснование, и безнадежный идиотизм. Они с марта сидят в своей камере или в судебной клетке, а рядом произносятся разные речи, и тут выясняется, кто во что верит. ?ногда попадаются христиане, чаще – агностики, а еще встречаются люди, которые всей душой верят в дьявола, являясь по сути его адвокатами. Свобода совести, что тут еще скажешь.

http://www.grani.ru/opinion/milshtein/m.199146.html
Ответить с цитированием
  #4  
Старый 21.07.2012, 03:10
Владимир_Рамм Владимир_Рамм вне форума
Новый участник
 
Регистрация: 20.07.2012
Адрес: Бостон
Сообщений: 21
По умолчанию Александр Тимофеевский: Pussy Riot и вековые устои

Пусек будут судить за «унижение вековых устоев». Это не призыв хоругвеносцев и не метафора их публициста. Это один из пунктов обвинительного заключения, пошедшего в суд.

Тут беда даже не в том, что такого преступления нет в УК, что Россия — светское государство и т.п., и пр. Это все ягодки.

Фрукты, как говорил Достоевский, в том, что такое преступление нельзя даже представить. Метафора не визуализируется. Вековые устои на то и вековые, что их поди унизь. Дед бил-бил, не разбил, бабка била-била, не разбила, много столетий кряду, устои высились величавые и незыблемые; пуськи пробежали, хвостиком махнули — устои враз унизились.

Если суд согласится с таким обвинением, то делать нечего. Придется надевать майку «Я тоже унизил вековые устои».

Право на здравый смысл отнимают последним.

Александр Тимофеевский, журналист


Оригинал

http://www.echo.msk.ru/blog/timofeevsky_1/910985-echo/
Ответить с цитированием
  #5  
Старый 21.07.2012, 03:35
Владимир_Рамм Владимир_Рамм вне форума
Новый участник
 
Регистрация: 20.07.2012
Адрес: Бостон
Сообщений: 21
По умолчанию Александр Шмелев: А перевирать каноны - это не кощунство?

Когда т.н. "эксперты" по делу Пусси Райот выпустили обвинительное заключение, основанное на нарушении 9-го Апостольского правила, а также правил Трульского и Лаодикийского Соборов, в блогосфере было много шума по этому поводу. Однако никто из шумящих (по крайней мере, никто из тех, на кого я натыкался) не удосужился заглянуть в сами Правила Соборов и прочесть, как они выглядят на самом деле. А вот тесть моего брата (интересно, есть специальный термин для этого родства?) А.Г.Кравецкий не поленился. ? выяснил, что даже здесь т.н. "эксперты" не смогли удержаться от т.н. вранья!

А именно:

1) Перевирание 9-го Апостольского правила
По мнению "экспертов", Пусси нарушили «9-е Апостольское правило – в части запрета творить бесчинства в церкви»

На самом деле, правило звучит так:
«Всех верных, входящих в церковь, и писания слушающих, но не пребывающих на молитве и святом причащении до конца, яко бесчиние в церкви производящих, отлучати подобает от общения церковного.»

То есть, по этому правилу отлучению (тоже не суду, а отлучению от Церкви, но это даже неважно) подлежат все, кто не находится в церкви до конца службы! Все, кто зашел на службу, поставил свечку перед иконой и вышел. ?ли отстоял литургию, но будучи не готов к причастию, удалился, когда оно началось. ?менно это и называется "бесчинием" (а никаким не "бесчинством", конечно).

2) Перевирание 62-го правила Трулльского Собора
Отзыв "экспертов": «62 правило Трулльского Собора – в части запрета (как производного от устанавливаемого указанным правилом запретов) находится в церкви в «комической» или «сатирической» одежде и производить пляски»

Реальный текст правила:
«Так называемые календы, вота, врумалиа, и народное сборище в первый день месяца марта, желаем совсем исторгнути из жития верных. Такожде и всенародныя женския плясания, великий вред и пагубу наносити могущия, равно и в честь богов, ложно так еллинами именуемых, мужеским или женским полом производимыя плясания и обряды, по некоему старинному и чуждому христианскаго жития обычаю совершаемые, отвергаем, и определяем: никакому мужу не одеватися в женскую одежду, ни жене в одежду мужу свойственную; не носити личин комических, или сатирических, или трагических: при давлении винограда в точилах, не возглашати гнуснаго имени Диониса, и при вливании вина в бочки не производити смеха, и по невежеству, или в виде суеты не делати того, что принадлежит к бесовской прелести. Посему тех, которые отныне, зная сие, дерзнут делати что либо из вышесказаннаго, аще суть клирики, повелеваем извергати из священнаго чина, аще же миряне, отлучати от общения церковнаго.»

Т.е. в этом правиле вообще ничего не говорится о храме! Языческие пляски, личины, несвойственная одежда запрещены вообще. Под это правило подпадают, например, Дед Мороз со Снегурочкой.

3) Перевирание 15-го правила Лаодикийского Собора

Отзыв экспертов:
«15-е правило Лаодикийского Собора – в части запрета кому-либо, кроме церковных певчих, осуществлять пение на солее»

Реальный текст правила:
«Кроме певцев, состоящих в клире, на амвон входящих и по книге поющих, не должно иным некоторым пети в церкви.»

Т.е. в правиле нет Н? СЛОВА про солею. Всем кроме церковных певчих запрещается петь в храме вообще! Заметим, что это правило в наши дни нарушается на КАЖДОЙ церковной литургии, когда все собравшиеся в храме начинают хором петь "Символ веры" и "Отче наш"....

__________________________________________________ _

В связи со всем этим я в очередной раз постоянно вспоминаю В.В.Шульгина. Который будучи отчаянным националистом и антисемитом, был, тем не менее, вынужден резко выступать в защиту Менделя Бейлиса. Просто потому что нельзя поддерживать обвинения, построенные ТОЛЬКО на лжи! А нынешнее "дело Пусси" чуть ли не перекрывает в этом отношении "дело Бейлиса"...

http://shmelev.livejournal.com/98597.html

В комментариях приведена ссылка на блог священника Якова Кротова на Свободе:

Цитата:
Да здравствует анафема!


Нажмите на изображение для увеличения
Название: 815AF1B2-0C00-4E48-B3C0-C3A1DC70BD7A_w640_r1_s.jpg
Просмотров: 579
Размер:	50.1 Кб
ID:	5932Свящ. Яков Кротов inter alia
Церковные каноны никогда не предусматривают того, что принято называть "серьёзными" наказаниями. А как же членовредительство и смертная казнь, на которые так щедра была Византия? А это были светские наказания.

Действовала та же логика, что в советской "жизни", что в инквизиции. Сперва человека исключали из партии (аналог отлучению от Церкви), а благодаря этому он оказывался в руках правосудия. ?ногда такое исключение доводилось до трагического абсурда: например, Савонароле (как и другим исключённым из Церкви священникам) перед сожжением напильником сдирали кожу с пальцев рук. Эта кожа прикасалась к святыням, сама немножко освятилась, её сжигать нельзя.

Всё это омерзительно, однако в связи с делом Пуссинид полезно сказать пару добрых слов о самой анафеме. Ведь всё-таки это не исключение из партии. В нормальных условиях - то есть, если быть в Церкви не обязательно, как это стало с V столетия - анафема есть, буквально, "отлучения от общения церковного". То есть, ушёл из храма, не дожидаясь конца службы - значит, тебе важно ухватить кусок причастия, словно ты собака, а поговорить - молитва ведь разговор с Богом, и если это церковная молитва, то это совместный разговор с Богом - а поговорить тебе не важно. Тогда не приходи и причащаться, и исповедоваться, и вообще общаться! Причастие это жизнь Христова, а не средство от импотенции. Спасение в том, что среди мира отчуждения, разобшённости, появляется место общения. Не хочешь этого общения, хочешь лишь благословения Бога на своё отчуждение - извини, нет.

Ужас сегодняшней церковной ситуации в России в том, что тут угроза отлучения от общения церковного ничего не значит. Общения-то нет! Деньги есть, начальство есть, дисциплина есть, комитеты, приходы, конференции, фонды есть, а общения - нет.

Вот почему те, кто набросился на Пуссинид, даже не потрудились заглянуть в каноны и проверить, какое наказание следует по канонам за то, в чём Пуссинид несправедливо обвинили (анализ канонов я даю ниже). Самый добрый из всех - отец Сергий Правдолюбов - предложил дать им по метле, чтобы убрали территорию вокруг храма. Но по канонам и этого нельзя!

Как же так, выходит, христианин не может никого наказать за осквернение своих святынь?! Во-первых, ага. Во-вторых, "отлучить от общения церковного" - страшное наказание. Анафема - фунт изюма только для неверующего, а для верующего... Как надеть повязку на глаза, как заклеить рот липкой лентой, как залить уши воском. ? дело не в том, что христиане тебя начнут бойкотировать, а в том, что Бог связался с людьми, Бог, Который может к любому прийти в тишине или в шуме, днём и ночью, выбрал вот такое - приходить не только наедине, но и в толпе. Толпа превращается в общину - это куда большее чудо, чем превращение хлеба в Тело ?исуса. Хлеб, знаете ли, не сопротивляется...

?ли - не превращается. Как там в "Бриллиантовой руке"? Толпа превращается... Превращается толпа...

Толпа превращается в партсобрание, вот в чём трагедия Московской Патриархии (не путать с Русской Церковью, как не путать Зюганова с Кампанеллой). На партсобрании большинство сидит в зале, слушает вполуха, занимается своими делами - часто весьма симпатичными. Секретарь парткома несёт ахинею, но часто это весьма неплохой парень, который и материальную помощь может организовать, и карьеристу даст укорот. Ну, конечно, в "политических вопросах" спуску не даст, тут уж не до либерализма. Шумок по залу идёт, но это же не общение.

Так и у верхушки православного варьете. Было бы кощунством назвать общением, да ещё церковным, то, что происходит между патриархом и епископами, между Гундяевым и Чаплиным, между начальниками православия и сотрудниками. Все их разговоры, междусобойчики, выпивончики, шуточки и конфликты, - именно то, от чего пришёл спасти человечество Господь ?исус Христос. Бесчеловечная, адская тягомотина, сатанинская алхимия, превращающая золото человечности в свинец. Могут эти алхимики всерьёз относиться к наказанию "лишить общения церковного"? Они даже не понимают, о чём идёт речь, они же этого общения близко не пробовали.

В этом и проблема антиклерикализма: недостаточно просто "уйти из Церкви", чтобы остаться с Богом. Надо хотеть общения церковного, надо искать и созидать его собою, а не просто бесконечно пересчитывать комнаты в патриаршей квартире и перечитывать идиотизмы патриаршего геббельса. Так что в этом смысле - да здравствует анафема! Да здравствует общение с Богом без увязания в болоте претензий, да здравствует умение "отойти от зла и сотворить благо", не ходить на совет нечестивых, а создавать совет честивых, что бы это ни значило.

ПР?ЛОЖЕН?Е. КАНОНЫ ? ПУСС?Н?ДЫ

В обвинительном заключении указано, что Пуссиниды нарушили церковные каноны. Это само по себе безобразие, поскольку церковные правила - не уголовный кодекс. Но ведь и церковные правила объяснены неверно (и не случайно следователь их не процитировал - он совершал подлог) и выводы из них сделаны неверно:

62 правило Трулльского собора (следователь, впрочем, отметил, что речь идёт о его интерпретации - "в части запрета (как производного от устанавливаемых указанным правилом запретов) находиться в церкви в «комической» или «сатирической» одежде и производить там пляски"):

"Так называемые календы, вота, врумалия, и народное сборище в первый день месяца марта, желаем совсем исторгнуть из жития верных. Такожде и всенародные женския плясания, великий вред и пагубу наносить могущия, равно и в честь богов, ложно так Еллинами именуемых, мужеским или женским полом производимые плясания и обряды, по некоему старинному и чуждому Христианского жития обычаю совершаемые, отвергаем, и определяем: никакому мужу не одеваться в женскую одежду, ни жене в одежду мужа свойственную; не носить личин комических, или сатирических, или трагических; при давлении винограда в точилах не возглашать гнусного имени Диониса, и при вливании вина в бочки, не производить смеха, и, по невежеству, или в виде суеты, не делать того, что принадлежит к бесовской прелести. Посему тех, которые отныне, зная сие, дерзнут делать что-либо из вышесказанного, если суть клирики, повелеваем извергать из священного чина, если же миряне, отлучать от общения церковного."

Какое отношение празднование карнавала (речь идёт об этом) имеет к данному случаю?

? наказание, заметьте, по этому канону - отлучение от общения церковного. Пожалуйста - отлучайте. Но даже подметать двор, как предлагал кто-то - нет в канонах.

75 правило Трулльского собора (якобы "в части запрета осуществлять в Церкви бесчинства посредством воплей, совершать громкие, неестественные крики и осуществлять «несообразное и несвойственное церкви»"):

"Желаем, чтобы приходящие в церковь для пения не употребляли безчинных воплей, не вынуждали из себя неестественного крика, и не вводили ничего несообразного и несвойственного церкви: но с великим вниманием и умилением приносли псалмопения Богу, назирающему сокровенное. ?бо священное слово поучало сынов ?зраилевых быть благоговейными (Лев.15:31)."

Речь идет о том, какую музыку исполнять певчим. Пуссиниды не пришли в церковь для пения церковных гимнов, это правило к ним не относится. ? правило вообще не содержит в себе наказания. Это рекомендация клирошанам. Многие православные песнопения по этому каноны - запрещены. А то выйдет какое-нибудь сопрано в центр храма и начнёт руладить... Молиться невозможно, зато "умилительно".

15 правило Лаодикийского собора (якобы "в части запрета кому-либо. кроме церковных певчих, осуществлять пение на солее"):

"Кроме певцов, состоящих в клире, на амвон входящих и по книге поющих, не должно иным некоторым петь в церкви."

Где тут про запрет "осуществлять пение на солее"? Речь идёт о том, что на клиросе должны петь штатные певцы, имеющее разрешение от епископа. Наказания канон не предусматривает. Нарушается этот канон постоянно, т.к. на клиросе поют люди, которых всего лишь благословил священник (а иногда и просто энтузиасты), а епископ их на это не благословлял (канон же требует особого чина посвящения в клирошане епископом). В любом случае, речь идёт о запрете исполнения церковных песнопений.

9 апостольское правило (следователь полагает - "в части запрета творить бесчинства в церкви"):

"Всех верных, входящих в церковь, и писания слушающих, но не пребывающих на молитве и святом причащении до конца, яко бесчиние в церкви производящих, отлучати подобает от общения церковного."

Тут идет речь о том, что подлежат отлучению люди, которые ранее конца литургии уходит из храма. Заметим, что на каждой службе десятки людей приходят и уходят из храма до конца службы - вот их и ловите, их и отлучайте.

В данном случае чётко видно, как работает капкан ненависти. Врагу натягивают обвинение по максимуму. Александр Щипков обвинил Пуссинид в терроризме. Вот Андрей Раковский, 2008 год, обвиняет в терроризме Валерию Новодворскую на основании того, что в 1969 года она написала в стихотворении: "«Свобода в исступленьи боя Традиций разорвать кольцо ? выстрелить с глухой тоскою В самодовольное лицо». Этим он пытается опровергнуть "миф", будто Новодворскую "преследовали за критику советской власти". Между тем, официально её обвиняли именно по статье 70 (антисоветская пропаганда, а не терроризм). Казённые советские гепеушники оказываются сдержаннее, чем их добровольные современные подручные. Разумеется, при этом Раковский передёргивает в лучших совковых традициях, утверждая, что "законодательство современной России, так и большинства прочих стран, предусматривает за подобные действия серьезные наказания". А ведь стихотворение - не "действие", и законодательство большинства стран охраняет право человека писать такие стихи.

А другая сторона капкана ненависти - защитить своего. Такова многолетняя борьба неосовков за обеление Ленина. Особенно замечательно, как Ленина оправдывают - мол, он не немецкий шпион, а всего лишь агитатор, на которого "поставили" немцы. Моральная основа подобных речей - нулевая. Если бы Ленин был немецкий шпион! Если бы он был всего лишь "агитатор". ?деолог и организатор (начиная с 1905 года и до самой смерти) реального массового террора, в сравнении с которым так нелюбимые совками Бандера, Петлюра, Власов, Рабин, Шамир и прочие идеологи насильственной борьбы за освобождение народа от иноземных угнетателей - просто голубки.

***


Когда заходит речь о неприменимости канонов к современной жизни, обычно берут, что поярче - вроде запрета ходить к врачу-иудею. Но вот 14 канон VII Вселенского собора:

"Некие, без руковозложения, в детстве приняв причетническое пострижение, но еще не получив епископского рукоположения, в церковном собрании на амвоне читают, и сие делают несогласно с правилами: то повелеваем отныне сему не быть".

Что характерно - правило вводится, а наказания за него не устанавливается. Архаика-с...

В переводе на человеческий язык правило означает: пономарь должен проходить специальную процедуру посвящения епископом - именно епископом.

Разумеется, десятки тысяч пономарей пономарят безо всякого пострижения епископом. Других дел у архиерея нет! Он что, севильский цирюльник, что ли!! Да и ехать до архиерея даже сегодня далеко, а уж в Средние века... Так что, как отмечают официальные толкователи:

"Ныне по нужде чтение часто совершается и не имеющими чина чтеца, но в напоминание нормы обычно стараются облекать читающего в стихарь по благословению настоятеля".

"В напоминание нормы"... А в напоминание нормы "не укради" - будем посылать обворованному открытку на Рождество? ? вообще, что такое "по нужде"? Закон или нужда? Если нельзя, но очень нужно, то можно? Разве сказал Господь: "Неси свой крест, но по нужде распинай другому, а в напоминание нормы носи нательный крестик"?

Самое простое было бы отменить канон, но тогда может рухнуть весь карточный домик, создающий иллюзию порядка. ? вот человек живёт в карточном домике и потому именно бросает камнями в окружающих...

http://www.svobodanews.ru/content/blog/24633138.html
Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 06:20.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot